بنت عثمان ربّته وكفلته ، وكفلت ابن أبي الزناد معه ، وكان يقول : حدثني سالم بن عبد الله ، وكان يبغضني في الله عزوجل فيقال : دع هذا عنك. فيقول : ليس للحق مترك. أخبرني بجميع هذا أبو محمد الجريري (١) ، عن أحمد بن الحارث ، قال الخطيب : كذا قال لنا المقرئ والصواب أبو أحمد الجريري (٢).

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وأبو طاهر أحمد بن علي بن سرار ، قالا : أنا أبو الفرج الحسين بن علي الطّناجيري ، نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن السّري الدارمي ، نا أبو عبد الله عبد الملك بن بدر بن الهيثم ـ قراءة عليه ـ نا أحمد بن هارون بن روح البرديجي (٣) قال في الطبقة الثانية من الأسماء المفردة وهم التابعون : أشعب مولى عثمان ، وهو أشعب الطامع يروي عن عبد الله بن جعفر ، مديني.

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو القاسم التنوخي ، أنا إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل المعدل ، نا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري قال : قولهم هو أطمع من أشعب ، حدثني أبي قال : هو أشعب بن جبير مولى عبد الله بن الزبير من أهل المدينة كان يكنى أبا العلاء.

قرأت على أبي غالب بن البنّا عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، قال : أشعب رجلان أحدهما أشعب الطامع مولى عثمان وهو ابن أم حميدة ، والثاني (٤) أشعب بن جبير مولى عبد الله بن الزبير يضرب بملحه المثل. كذا قال ، وهما واحد.

قرأت على أبي محمد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري ح.

وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي ، نا أبو القاسم نصر بن إبراهيم ، أنا أبو زكريا البخاري ، أنا عبد الغني بن سعيد ، قال : وأشعب واحد وهو ابن أم حميدة الطّمع ، روى عن عبد الله بن جعفر ، وسالم بن عبد الله حدث عنه عثمان بن فائد وغيره.

__________________

(١) بالأصل وم : «الحريري» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٢) بالأصل «الحرير» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٣) بالأصل : «البرديجي» والصواب ما أثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى برديج وهي بليدة بأقصى أذربيجان بينها وبين برذعة أربعة عشر فرسخا. ذكره السمعاني وترجم له وفي م : الردعي.

(٤) رسمها غير واضح بالأصل وفي م : «فقال» والصواب ما أثبت.