وطلب شديد بالشام ، والمدينة ، ومكة ، وكانوا يقولون : نجهد في الطلب ، ونتعب أبداننا ، ونغيب فإذا جئنا وجدنا كلّما كتبنا عند إسماعيل. قال يعقوب : وتكلم قوم في إسماعيل ، وإسماعيل ثقة (١) عدل ، أعلم الناس بحديث الشام ولا يدفعه دافع. وأكثر ما تكلموا قالوا : يغرب عن ثقات المدنيين والمكيين.

أنبأنا أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم ، أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد ، أنا عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر الشّيرازي ، أنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عمر بن أحمد بن حمّة ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، حدّثني جدّي يعقوب ، حدّثني أحمد بن داود الحرّاني ، حدّثني عيسى بن يونس وذكر إسماعيل بن عيّاش.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عديّ (٢) ، أنا يوسف بن الحجّاج ، نا أبو زرعة الدّمشقي قال : سمعت الهيثم بن خارجة يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : ما رأيت أحفظ من إسماعيل بن عيّاش ، ما أدري ما سفيان الثوري.

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، نا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمد ح ، قال : وأنا حمد بن عبد الله ـ إجازة ـ قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) : نا أبي قال : سمعت سليمان بن أحمد الواسطي (٤) يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : ما رأيت شاميا [ولا عراقيا](٥) أحفظ من إسماعيل بن عيّاش.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٦) : أخبرني محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، أنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي ـ بالأهواز ـ نا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعته ـ يعني أبا

__________________

(١) عن تاريخ بغداد وبالأصل «أعدل».

(٢) الكامل لابن عدي ١ / ٢٩٥.

(٣) الجرح والتعديل ١ / قسم ١ / ١٩١.

(٤) في الجرح والتعديل : الدمشقي.

(٥) بياض بالأصل ، والزيادة المستدركة عن الجرح والتعديل.

(٦) تاريخ بغداد ٦ / ٢٢١ ـ ٢٢٢.