وإذا دخلت على الخبر بعد «هل» لكون «هل» تشبه النافى ، فلأن تدخل على الخبر بعد النافى نفسه أحق وأولى.

بل قد دخلت على الخبر المرفوع بعد «لكنّ» ؛ كقول الشاعر : [من الطويل]

وبعد «إنّ» ؛ كقول امرئ القيس : [من الطويل]

وبعد «أنّ» المفتوحة ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى بَلى) [الأحقاف : ٣٣]

(ص)

__________________

(١) البيت للفرزدق فى ديوانه ص ٨٦٣ ، والأزهية ص ٢١٠ ، وتخليص الشواهد ص ٢٨٦ ، وجمهرة اللغة ص ٦٣٦ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٤٢ ، والدرر ٢ / ١٢٦ ، وشرح التصريح ١ / ٢٠٢ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٧٧٢ ، ولسان العرب (قلا) ، والمقاصد النحوية ٢ / ١٣٥ ، ١٤٩ ، وبلا نسبة فى أساس البلاغة ص ٣٦١ (قرد) ، والأشباه والنظائر ٣ / ١٢٦ ، وأوضح المسالك ١ / ٢٩٩ ، والجنى الدانى ص ٥٥ ، وجواهر الأدب ص ٥٢ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٤ ، والدرر ٥ / ١٣٩ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٢٤ ، ولسان العرب (قرد) ، (هلل) ، والمنصف ٣ / ٦٧ ، وهمع الهوامع ١ / ١٢٧ ، ٢ / ٧٧ ، وتاج العروس (هلل).

(٢) البيت بلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٣ / ١٢٦ ، وأوضح المسالك ١ / ٢٩٨ ، وخزانة الأدب ٩ / ٥٢٣ ، والدرر ٢ / ١٢٧ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ١٤٢ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٢٤ ، وشرح التصريح ١ / ٢٠٢ ، وشرح المفصل ٨ / ٢٣ ، ١٣٩ ، ولسان العرب (كفى) ، والمقاصد النحوية ٢ / ١٣٤ ، وهمع الهوامع ١ / ١٢٧.

(٣) الحقبة من الدهر : المدة لا وقت لها أو السنة. الوسيط (حقب).

(٤) البيت فى ديوانه ص ٤٢ ، وتخليص الشواهد ص ٢٨٦ ، والدرر ١ / ٢٩٣ ، ٢ / ١٢٨ ، وشرح التصريح ١ / ٢٠٢ ، والصاحبى فى فقه اللغة ص ١٠٧ ، والمقاصد النحوية ٢ / ١٢٦ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٣ / ١٢٥ ، وأوضح المسالك ١ / ٢٩٧ ، وجواهر الأدب ص ٥٤ ، ورصف المبانى ص ٢٥٧ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٢٣ ، وهمع الهوامع ١ / ٨٨ ، ١٢٧.