(ش) مما تختص به «إنّ» المكسورة وقوع لام الابتداء بعدها مقارنا لاسمها المتأخر ؛ نحو : «إنّ فى الدّار لزيدا».

أو لخبرها المتأخر نحو : «إنّ زيدا لفى الدّار».

فإن كان الخبر منفيّا لم تلحقه مطلقا.

وكذا إن كان فعلا ماضيا متصرفا غير مقارن لـ «قد».

فإن كان ماضيا غير متصرف ، أو متصرفا مقارنا لـ «قد» ـ لم يمتنع اقترانه باللام ؛ نحو : «إنّك لنعم الرّجل» و «إنّك لقد أحسنت».

وإن كان الخبر جملة شرطية لم تلحقه هذه اللام ، لا مع الجزء الأول ، ولا مع الثانى ؛ نحو : «إنّك إن تأتنى أكرمك».

وأجاز أبو بكر بن الأنبارى : «إنّك إن تأتنى لأكرمك».

وأجاز ـ أيضا ـ على الكسائى دخولها على الواو التى بمعنى «مع» ، وسمع «إنّ كلّ ثوب لو ثمنه» ـ حكاه ابن كيسان فى «المهذب».

وقد تدخل هذه اللام على الاسم المسبوق بظرف ملغى نحو : «إنّ غدا لزيدا راحل».

ويتناول الظرف الملغى : الجار والمجرور الملغى نحو : «إنّ بك لزيدا واثق».

وقد يقارن هذه اللام معمول الخبر ما لم يتأخر عن الخبر ، أو يكن الخبر فعلا ماضيا.

فيجوز : «إنّى لإياله مؤتمن» ، ولا يجوز : «إنّى مؤتمن لإياله».

وأجاز الأخفش نحو : «إنّى لبك وثقت» مع أنه لا يجيز : «إنّى بك لوثقت».

__________________

(١) سقط فى ط.