(ص)

(ش) قد يقصد المقسم توكيد نفى المحلوف عليه ، فيوقع القسم بين نافيين ؛ كقول بعض الطائيين : [من الطويل]

وقد يستغنى بالنافى المتقدم على القسم عن النافى المباشر للجواب ؛ كقول المتنخل : [من الوافر]

أراد : ما نادى ؛ فحذف «ما» استغناء عنها بـ «لا» التى قبل القسم.

وإلى هذا أشرت بقولى :

ثم قلت :

__________________

المبانى ص ٢٤٣ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٣٧٧ ، ٣٩٥ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٩٥٦ ، ومغنى اللبيب ٦٨٠.

(١) البيت بلا نسبة فى الدرر ٤ / ٢٤٢ ، وهمع الهوامع ٢ / ٤٤.

(٢) العلاط : الخصومة والشر. (القاموس ـ علط).

والبيت فى خزانة الأدب ١٠ / ٩٤ ، والدرر ٤ / ٢٤٣ ، وشرح أشعار الهذليين ٣ / ١٢٦٩ ، ولسان العرب (علط) ، وبلا نسبة فى مغنى اللبيب ٢ / ٦٣٧ ، وهمع الهوامع ٢ / ٤٤.