وقد فصل بالمفعول بين اسم فاعل ، ومجرور بإضافته إليه فى قراءة بعض القراء : (فَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ) [إبراهيم : ٤٧].
ومثل ذلك قولى :
... |
|
... مخلف الوعد محقّ ذو نكد |
أى : مخلف محق الوعد ذو نكد. والمحقّ : صاحب الحق.
ومثله قول الشاعر : [من الكامل]
ما زال يوقن من يؤمّك بالغنى |
|
وسواك مانع فضله المحتاج (١) |
(ص)
وغير مصدر مضافا فصلا |
|
فى الشّعر بالمفعول أيضا فاعقلا |
وفصل تابع وفاعل ندر |
|
فى الشّعر والفصل بـ (إمّا) مغتفر |
والفصل بالنّدا أتى اضطرارا |
|
وباليمين قد أتى اختيارا |
(ش) من نادر الفصل : الفصل بالمفعول بين مضاف ليس مصدرا ، ومضاف إليه كقول الشاعر : [من البسيط]
تسقى امتياحا ندى المسواك ريقتها |
|
كما تضمّن ماء المزنة الرّصف (٢) |
أراد : يسقى امتياحا ندى ريقتها المسواك.
ومثال الفصل بالتابع ؛ قول الشاعر لمعاوية بن أبى سفيان ـ رضى الله عنهما ـ : [من الطويل]
نجوت وقد بلّ المرادى سيفه |
|
من ابن أبى شيخ الأباطح طالب (٣) |
__________________
ـ ٣ / ١٨٠ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٣٢٧ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٧ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٦٥.
(١) البيت لجرير فى ديوانه ١ / ١٧١ ، والدرر ٥ / ٤٤ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٨ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٧٤ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ١٨٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٣٢٨ ، وهمع الهوامع ٢ / ٥٢.
(٢) الرصف : ضم الحجارة بعضها إلى بعض. (المقاييس ـ رصف).
البيت لجرير فى ديوانه ١ / ١٧١ ، والدرر ٥ / ٤٤ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٨ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٧٤ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ١٨٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٣٢٨ ، وهمع الهوامع ٢ / ٥٢.
(٣) البيت فى الدرر ٥ / ٤٦ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٩ ، والمقاصد النحويين ٣ / ٤٧٨ ، وبلا نسبة فى شرح الأشمونى ١ / ٢٥٨ ، وشرح ابن عقيل ص ٤٠٤ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٦ ، وهمع الهوامع ٢ / ٥٢.