ولا يمنع كونهما جملتين ابتدائيتين ، إذا كان معنى الكلام معنى «أى» كقولك : «ما أبالى أبعض التّيوس نابّ ، أم بعض اللّئام سابّ» ، ومنه قول الشاعر : [من الطويل]

أراد : ما أدرى أشعيث بن سهم أم شعيث بن منقر.

ففى هذا البيت حجة على وقوع «أم» المتصلة بين جملتين ابتدائيتين ؛ لأن المعنى معنى «أى» كأنه قال : «ما أدرى أى النّسبين هو الصّحيح» ،

و «ابن سهم» و «ابن منقر» خبران لا صفتان.

وحذف التنوين من «شعيث» على حد حذفه من «عمرو» فى قول القائل : [من الكامل]

ومن وقوع «أم» المتصلة بين جملتين ابتدائيتين قول الآخر : [من الطويل]

وأشرت بقولى :

__________________

ـ النحوية ٤ / ١٣٥ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٧ / ٥٠ ، وأمالى ابن الحاجب ١ / ٤٤٥ ، ٢ / ٧٤٦ ، وجواهر الأدب ص ١٨٦ ، وخزانة الأدب ١١ / ١٧٢ ، والمقتضب ٣ / ٢٩٨.

(١) البيت للأسود بن يعفر فى ديوانه ص ٣٧ ، وخزانة الأدب ١١ / ١٢٢ ، وشرح التصريح ٢ / ١٤٣ ، وشرح شواهد المغنى ص ١٣٨ ، والكتاب ٣ / ١٧٥ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١٣٨ ، ولأوس بن حجر فى ديوانه ص ٤٩ ، وخزانة الأدب ١١ / ١٢٨ ، وللأسود أو للعين المنقرى فى الدرر ٦ / ٩٨ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ٣٧٢ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٢١ ، ولسان العرب (شعث) ، والمحتسب ١ / ٥٠ ، ومغنى اللبيب ١ / ٤٢ ، والمقتضب ٣ / ٢٩٤ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٣٢.

(٢) البيت لمطرود بن كعب الخزاعى فى الاشتقاق ص ١٣ ، وأمالى المرتضى ٢ / ٢٦٨ ، ومعجم الشعراء ص ٢٠٠ ، ولعبد الله بن الزبعرى فى أمالى المرتضى ٢ / ٢٦٩ ، ولسان العرب (سنت) ، (هشم) ، والمقاصد النحوية ٤ / ١٤٠ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ٢ / ٦٦٣ ، ورصف المبانى ص ٣٥٨ ، وسر صناعة الإعراب ٢ / ٥٣٥ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٨٩ ، وشرح المفصل ٩ / ٣٦ ، والمقتضب ٢ / ٣١٢ ، ٣١٦ ، والمنصف ٢ / ٢٣١ ، ونوادر أبى زيد ص ١٦٧.

(٣) البيت لمتمم بن نويرة فى ديوانه ص ١٠٥ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٧ / ٥١ ، وأوضح المسالك ٣ / ٣٦٨ ، وجواهر الأدب ص ١٨٧ ، والدرر ٦ / ٩٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٤٢١ ، وشرح التصريح ٢ / ١٤٢ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ١٣٤ ، ومغنى اللبيب ١ / ٤١ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١٣٦ ، وهمع الهوامع ٢ / ١٣٢.