الناس لا يعقلون هذه الحقيقة ، سادرين في الغفلة حتى ينتهي أجلهم ،
ويفاجئهم الموت.
(وَالَّذِينَ كَفَرُوا
عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ)
والعلاقة متينة
بين خاتمة الآية وفاتحتها ، حيث أنّ الذين كفروا يعلمون أنّ الله لم يخلق السماوات
والأرض وما بينهما إلّا بالحق وأجل مسمّى ، ثم تترى عليهم نذر ربّهم فيعرضون عنها.
[٤] وقد يتهرّب
الإنسان من هذه الحقيقة بالشرك الذي هو حجاب بين الإنسان وبين فهم الحقائق ، فيزعم
بأنّ شيئا ما يستطيع إنقاذه من قبضة الموت أو الحساب من بعده.
قال الامام علي
(ع): «ما
رأيت إيمانا مع يقين أشبه منه بشك على هذا الإنسان ، إنّه كلّ يوم يودّع إلى
القبور ويشيّع ، وإلى غرور الدنيا يرجع ، وعن الشهوة والذنوب لا يقلع» .
وقال الامام
الصادق (ع): «لم
يخلق الله عزّ وجلّ يقينا لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه من الموت» .
إنّ الناس
كلّهم يموتون ، وهذه حقيقة لا شك فيها ، ولكنّ أغلبهم يتصوّرون في خبيئة أنفسهم
أنّهم يبقون ويخلدون في الدنيا ، ولعلّ سبب ذلك هو فظاعة تصوّر الموت وما وراءه من
حساب دقيق وجزاء أوفى ، ولذلك تراهم يتشبّثون بأيّ تبرير ليقنعوا أنفسهم بأنّهم لا
يموتون أو لا يحاسبون ، وهنا تنعقد نطفة الشرك والتوسّل بغير
__________________
