زيد (١) بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن عابر (٢) ، وهو هود النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بن فالخ ، وولد سلمة ثلاثة : يحيى ، ومحمّد ، وإبراهيم.

وفي نسخة أخنس بدل أخينس. وقال في موضع آخر : ابن خنيس ، فالله أعلم.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي في كتابه ، أنا أبو بكر الصفار ، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم ، حدّثني أبو الحسن علي بن محمّد بن سختويه ، نا عبد الله ـ يعني ـ ابن أحمد بن حنبل ـ حدّثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج بن أسد.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي الفتح بن المحاملي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : كهيل بن الحصين بن ثمارج الحضرمي ، يروي عن علي بن أبي طالب.

روى عنه ابنه سلمة بن كهيل.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا (٣) ، قال : وأمّا كهيل ـ بالهاء ـ فهو كهيل بن الحصن بن ثمارج (٤) ، يروي عن علي ، روى عنه ابنه سلمة بن كهيل ، وسلمة روى عن جندب بن عبد الله ، وعبد الله بن أبي أوفى ، [وأبيه](٥) وأبي الأحوص ، وأبي الزعراء ، وعمران بن الحكم السّلمي ، والحسن العرني ، وعبد الرّحمن بن يزيد (٦) ، وغيرهم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، نا عبد العزيز بن أحمد ، نا عبد العزيز بن محمّد بن محمّد النّخشبي قال : سمعت أبا عبد الله الصّوري يقول : التّنعيون منسوبون إلى تنعة بطن من حضرموت ، نزلوا الكوفة ولا أعلم منهم أحدا إلّا منها ، منهم حجر بن عنبس أبو قيلة التّنعي ، وسلمة بن كهيل وجماعة.

__________________

(١) في المعرفة والتاريخ : يزيد.

(٢) في المعرفة والتاريخ : علم.

(٣) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ١٣٧.

(٤) في الاكمال : ثمارح.

(٥) الزيادة عن الاكمال.

(٦) في الاكمال : «بن أبي يزيد» والمثبت يوافق عبارة تهذيب التهذيب ٢ / ٣٨١.