سليمان بن بلال ، عن محمّد بن أبي عتيق ، وموسى بن عقبة ، عن سليمان بن أرقم ، عن يحيى بن أبي كثير ـ الذي يسكن اليمامة ـ حدّثه أنه سمع أبا سلمة يخبر عن عائشة بنت أبي بكر أنها قالت : إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال :
«لا نذر في معصية الله ، وكفارتها كفارة يمين» فلم يقض في سماعه من ابن أبي أويس ، فقال لي : هذا سماعي من أخي أبي بكر فاحمله عني ، واروه عني.
قال يعقوب : فذكرت هذا الحديث لأحمد بن صالح ، وقلت له : بلغني أن ابن سليمان بن بلال روى عن أبي بكر (١) بن أبي أويس ، عن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، ومحمّد بن أبي عتيق عن الزّهري ، عن سليمان بن أرقم ، قال أحمد : إنما قيل له ينبغي أن يكون عن الزهري فحمله عن الزّهري ، وإلّا فليس في أصل كتاب أبي بكر : الزهري ، ولكنّا نظنّ أن أبا بكر أسقط الزّهري.
أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد المزكّي ، أنا عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم ، أنا عبد الرّحمن بن عبد الله بن عمر ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو ، قال : فذاكرت أحمد بن صالح مقدمه من دمشق سنة تسع عشرة ومائتين بحديث الزّهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «لا نذر في معصية الله» قال أبو زرعة : فأخبرني أحمد ، نا عنبسة ، عن يونس ، عن الزّهري قال : حدث أبو سلمة قال أبو زرعة : فحدّثني علي بن الحارث قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حدّثني أحمد بن شبّويه قال : كتبت بمصر من حديث ابن وهب ، عن يونس ، عن الزّهري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال :
«لا نذر في معصية» قال : فأعجبني هذا الحديث ، قال أحمد بن شبّويه فذكرته لأحمد بن صالح ، وقلت : أصل من أصول الدين ، فلم يقع منه ، قال أبو زرعة : قلت : أنا ولما رأيت أحمد بن صالح عند ذكري له هذا الحديث بدمشق ، ذكر عن عنبسة ، عن يونس ، عن ابن شهاب قال : حدث أبو سلمة ، عن عائشة علمت أنه لا أصل للحديث عن أبي سلمة إذ فيه هذه العلة ، قال : ورأيت أحمد بن صالح عند ذكر هذا الحديث يعتدّ بحديث مالك بن أنس ، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم :
__________________
(١) اسمه عبد الحميد بن عبد الله بن أويس ، ترجمته في تهذيب التهذيب ط الهند ٦ / ١١٨.