يوسف ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد (١) بن سعد قال في الطبقة الثانية ممن يعلم أنه أدرك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا : سليمان بن أبي حثمة العدوي ، وأمّه الشفاء بنت عبد الله العدوية ، وكان يقوم بالنساء في زمن عمر.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، قال في الطبقة الرابعة من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ممن أسلم عند فتح مكة : أبو حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ، وأمّه أم مورق ، وهي عبلة (٢) بنت نقيد بن بحير بن عبد بن قصيّ بن كلاب ، فولد أبو حثمة سليمان ، وأمّه الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن صدّاد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، وكانت الشفاء بنت عبد الله أم سليمان بن أبي حثمة من المبايعات ، ولها دار بالمدينة بالحكاكين ، ويقال إن عمر بن الخطاب استعملها على السوق ، وولدها ينكرون ذلك ويغضبون منه ، وأسلم أبو حثمة بن حذيفة يوم فتح مكة.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر ، نا أحمد ، نا الحسين ، نا محمّد بن سعد (٣) قال في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة : سليمان بن أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ، وأمّه الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن صدّاد بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ولد سليمان على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكان رجلا على عهد عمر بن الخطاب ، فأمره عمر أن يؤمّ النساء ، وقد سمع من عمر.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهاب بن محمّد ـ زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (٤) قال : سليمان بن أبي حثمة المديني (٥) ،

__________________

(١) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في طبقات ابن سعد الكبرى المطبوع.

(٢) كذا بالأصل ، ومرّ عن نسب قريش : غيلة.

(٣) طبقات ابن سعد ٥ / ٢٦.

(٤) التاريخ الكبير ٤ / ٦.

(٥) في م : المدني.