أعطني خاتمك حتى أخبرك ، فأعطاه خاتمه ، فذهب به حتى ألقاه في البحر ، وذهب ملك سليمان ، فصار يطوف ويؤاخذ نفسه ويأتي المرأة من بني إسرائيل فيقول لها : أنا سليمان أطعميني فتبصق في وجهه حتى وجد الخاتم في بطن حوت ، فردّ الله إليه ملكه ، وكان لا يأتي ذلك ـ يعني الشيطان ـ نساءه ، وقال غيره : كان يأتي نساءه فإنما أنكرنه لأنه كان يأتي نساءه وهن حيّض.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله جعفر بن محمّد الكندي ، نا محمّد بن إدريس بن حمادة الأنطاكي ، نا محمّد بن أبي السّري ، أنا شيخ بن خالد (١) البصري.

ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرّحمن بن عبد الله بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا أبو المعمر المسدّد بن علي بن عبد الله الأملوكي ، أنا أبو حفص عمر بن علي العتكي ، نا محمّد بن الحسن بن فيل ، نا محمّد بن إبراهيم بن كثير الصّوري.

ح وأخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا أبو أحمد بن عدي (٢) ، نا إسحاق بن إبراهيم الغزّي ـ بغزّة ـ قالا : نا محمّد بن أبي السّري ، نا شيخ بن أبي خالد ، نا حمّاد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«كان في (٣) نقش خاتم سليمان : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله» وفي حديث أبي القاسم ، وابن أبي الحديد : «كان نقش» [٤٩٢٨].

أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ، ثم حدّثني أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم ، نا أبو القاسم الطّبراني ، نا أزهر بن زفر المصري ، نا محمّد بن خالد الرّعيني ، نا حميد بن محمّد الحمصي ، عن أرطأة بن المنذر ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«كان فص خاتم سليمان بن داود سماوي ، فألقي إليه فأخذه فوضعه في خاتمه ،

__________________

(١) كذا وفي لسان الميزان ٣ / ١٥٩ بن أبي خالد.

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٤ / ٤٧ في ترجمة شيخ بن أبي خالد.

(٣) عند ابن عدي : «كان نقش» بدون «في».