٣٢٥٢ ـ عبد الله بن الحسن بن هلال بن الحسن بن عبد الله بن محمّد

أبو القاسم بن أبي محمّد الأزدي (١)

سمع أبا عبد الله محمّد بن عبد السّلام بن عبد الرّحمن بن عبيد بن سعدان ، وأبا علي الأهوازي ، وأبا محمّد عبد الله بن الحسين بن عبدان ، وأبا القاسم بن الفرات ، ورشأ بن نظيف ، وأبا علي بن أبي نصر ، وأبا الحسن علي بن محمّد بن أبي الهول ، وأبا عبد الله محمّد بن علي بن سلوان ، وأبا الفضل أحمد بن محمّد بن أحمد بن أبي الفراتي رئيس نيسابور ، وأبا الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه السّمرقندي.

سمع منه أخي أبو الحسين الحافظ ، وأصحابنا ، وأدركته ولم أسمع منه ، وكان يسكن قرية سقبا (٢) من إقليم داعية (٣) ، وأجاز لي حديثه.

وذكر أبو محمّد بن صابر أنه صحيح السماع ، لم يكن الحديث من شأنه.

أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن هلال ـ إجازة ـ وأبو طاهر محمّد بن الحسين بن محمّد بن الحنّائي ـ قراءة ـ قالا : أنا أبو علي أحمد بن عبد الرّحمن بن عثمان التميمي ـ زاد أبو طاهر : وأبو الحسين محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو علي أحمد بن عبد الرّحمن ، قالا : نا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوّار الميانجي ، نا أبو يعلى الموصلي ، نا إبراهيم بن الحجّاج الشامي ، نا وهيب ، عن عبد الله بن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس قال :

احتجم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأعطى الحجّام أجره ، واستعط (٤).

ذكر أبو محمّد بن صابر أن أبا القاسم عبد الله بن الحسن (٥) بن هلال بن الحسن البزاز توفي ليلة الاثنين ، دفن يوم الاثنين الثالث من ذي القعدة سنة ست وخمسمائة ،

__________________

(١) ترجم له ياقوت في معجم البلدان : «سقبا» وفيه : عبد الله بن الحسين.

(٢) سقبا بالفتح ثم السكون وباء موحدة : من قرى دمشق بالغوطة.

(٣) داعية كانت قرية عامرة دثرت ونسب إليها الإقليم إقليم داعية. (غوطة دمشق لمحمد كردعلي ص ١٦٩).

(٤) أي استعمل السعوط.

(٥) بالأصل وم : «الحسين» خطأ. والصواب ما أثبت ، وهو صاحب الترجمة.