بحير (١) بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي بحرية ، عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال :
«الغزو غزوان : فأمّا من ابتغى وجه الله ، وأطاع الإمام ، وأنفق الكريمة ، وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه وتنبهه أجر كلّه ، وأمّا من غزا فخرا ورياء وسمعة ، وعصى الإمام ، وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف» [٥٧٢٨].
قرأنا بخط أبي محمّد بن الأكفاني ـ فيما ذكر أنه وجده بخط بعض أصحاب الحديث في تسمية من كتب عنه بدمشق : عبد الله بن أحمد بن الصباغ في طبقة ابن جوصا ، وأبي الدّحداح ، وذكر أنه سمع منه سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
٣١٦١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمّد بن قبّان (٢)
أبو القاسم البغدادي (٣)
حدّث بدمشق عن الحسن بن عليل العنزي ، وعلي بن محمّد بن أبي الشوارب القاضي ، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي.
روى عنه : تمّام بن محمّد ، وأبو العبّاس بن السمسار ، وأبو عبد الله بن مندة ، وأبو الحسن علي بن محمّد الرّملي الخثعمي.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمّام بن محمّد ، أنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن قبّان (٤) البغدادي ، قدم دمشق ، نا أبو علي الحسن بن عليل العنزي ، نا عبد الله بن المثنّى ، نا عويد بن أبي عمران الجوني ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الصّامت ، عن أبي ذرّ قال : قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يا أبا ذرّ زر غبا تزدد حبّا» غريب [٥٧٢٩].
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن غانم بن أحمد ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن إسحاق بن مندة ، أنا أبي ، أنا عبد الله بن أحمد السّامري بدمشق ، أنا الحسن بن عليل
__________________
(١) في المطبوعة : بجير.
(٢) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت والضبط عن الاكمال لابن ماكولا.
(٣) ترجمته في تاريخ بغداد ٩ / ٣٨٩.
(٤) عن م وبالأصل مهملة بدون نقط.