سعيد بن عمرو ، وهو البرذعي (١) ، قال : وقال لي أبو زرعة قال يحيى ـ يعني : ابن بكير : ـ احترق خصّ (٢) لابن لهيعة فبعث إليه الليث بمائة دينار ، وأنكر يحيى أن يكون احترق (٣) كتب ابن لهيعة.

قال أبو زرعة لم تحترق كتبه ، ولكن كان رديء الحفظ.

قال : وأنا أحمد بن القاسم ـ إجازة (٤) ـ نا أحمد بن طاهر ، حدّثني سعيد بن عمرو قال :

كان أبو زرعة قد أخرج أسامي الضعفاء (٥) ومن تكلّم فيهم من المحدّثين. قال لي ذلك ، فسألته أن يخرج إليّ كتابه (٦) بخطه فدفعه إليّ من يده ، فنسخت هذه الأسامي من كتابه الذي ناولني من يده بخطه ، ولم أسمعه منه ـ يعني ـ فكان منهم عبد الله بن لهيعة الحضرمي.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمّد بن جعفر ـ فيما قرأته عليه ـ قال : قرئ على أبي (٧) بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة قال : ولست احتج بابن لهيعة.

أنبأنا أبو المظفّر بن القشيري وغيره عن أبي سعيد محمّد بن علي محمّد (٨) ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي ، قال : سألت أبا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن لهيعة فقال : يضعف حديثه.

[أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٩) : قال : ابن لهيعة حديثه](١٠) حسّان (١١) كأنه يستبان (١٢) عن من روى عنه ، وهو ممن يكتب حديثه.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن المظفّر ، أنا أحمد بن محمّد العتيقي ، أنا

__________________

(١) بالأصل : «الدرعي» خطأ والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به وانظر المطبوعة.

(٢) بالأصل : «حصن» والمثبت عن المطبوعة.

(٣) ليست في المطبوعة.

(٤) ليست في المطبوعة.

(٥) في الأصل : للصغار ، والمثبت عن المطبوعة.

(٦) زيد في المطبوعة : فأخرج إليّ كتابه.

(٧) بالأصل : «ابن بكر» والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٣٦٥.

(٨) «بن محمد» ليست في المطبوعة.

(٩) الكامل لابن عدي ٤ / ١٥٤.

(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة.

(١١) في ابن عدي : حسن.

(١٢) رسمها بالأصل : «بسنان» وفي المطبوعة : «بستان» والمثبت عن ابن عدي.