ست وثلاثين ومائة ، فكانت خلافته أربع سنين وعشرة أشهر.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر ، أنا سليمان بن إسحاق ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد ، أنا عبيد الله بن محمّد بن عائشة قال : وقال أبي : سمعت الأشياخ يقولون :

والله لقد أفضت الخلافة إليهم وما في الأرض أحد أكثر قارئا للقرآن ، ولا أفضل عابدا ، وناسكا منهم بالحميمة.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن علي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة (١) ، حدّثني عبد الله بن المغيرة ، عن أبيه قال : رأيت أبا العبّاس حين خرج إلى الجمعة على برذون أشهب قريب من الأرض ، بين عمه داود بن (٢) علي ، وأخيه أبي (٣) جعفر شابا جميلا تعلوه (٤) صفرة ، فأتى المسجد فصعد المنبر فتكلم ، فصعد داود بن علي فقام على عتبتين (٥) من المنير فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيّها الناس ، والله ما علا منبركم هذا خليفة بعد علي بن أبي طالب غير ابن أخي هذا ، ووعد الناس ومنّاهم ، قال : فقال أبي : ثم رأيته الجمعة الثانية كأن وجهه ترس ، وكأن عنقه إبريق فضة ، وقد ذهبت الصفرة ، والله ما كان بينهما إلّا أسبوع.

تم هذا الجزء المبارك من تاريخ دمشق للشيخ الفاضل العالم العلّامة والبحر الفهّامة الحافظ أبي (٦) القاسم علي بن الحسن بن عساكر تغمّده الله برحمته وحشرنا في زمرته ، يوم الثلاثاء المبارك لعشرين خلون من جمادى الأول سنة اثنتي (٧) عشرة وألف ومائة بعد الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ، على يد الفقير الحقير محمّد بن محمّد الشّعيبي المالكي العدوي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين آمين.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم (٨).

يتلوه : أنا أبو الحسن بن قبيس.

__________________

(١) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٤٠٩ ـ ٤١٠.

(٢) عن تاريخ خليفة وبالأصل : وعلي.

(٣) عن تاريخ خليفة وبالأصل : ابن.

(٤) عن تاريخ خليفة وبالأصل : يعلوه.

(٥) بالأصل : عبيد ، والمثبت عن تاريخ خليفة.

(٦) الأصل : أبو.

(٧) الأصل : أفني.

(٨) انتهى الجزء الخامس عشر من المخطوطة المغربية ، وقد اعتمدناها أصلا في تحقيق تراجم العبادلة التي سقطت من مخطوطة الظاهرية (نسخة سليمان باشا).

يتلوه الجزء السادس عشر من المخطوطة المغربية ، ونعتمده أيضا أصلا ، وأوله : أنا أبو الحسن بن قبيس.