وفيها (١) ـ يعني : سنة أربع وثلاثين ـ أخرج أهل الكوفة سعيد بن العاص وولّوا أبا (٢) موسى وكتبوا إلى عثمان وسألوه أن يولّي أبا موسى ، فولّاه ، فأقرّه عليها حتى قتل (٣).
قال خليفة : وأقرّ عثمان أبا موسى الأشعري على البصرة أربع سنين (٤).
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٥) ، حدّثني أبي ، نا عبد الصّمد ، نا ثابت ، نا عاصم ، عن أبي مجلز قال : صلى أبو (٦) موسى بأصحابه وهو مرتحل من مكة إلى المدينة فصلى العشاء ركعتين ، وسلّم ، ثم قام فقرأ مائة آية من سورة النساء في ركعة فأنكر ذلك عليه ، فقال : ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلىاللهعليهوسلم [قدمه](٧) ، وأن أصنع مثل الذي صنع رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، وأبو الحسين بن الفراء ، قالا : أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنبأ أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الله الرّصافي المقرئ ، نا إسماعيل ـ هو ابن محمّد الصفّار ـ نا الرّمادي ـ يعني ـ أحمد بن منصور ، نا عبد الرزّاق (٨) ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة قال : كان عمر إذا جلس عنده أبو موسى ربما قال له : ذكّرنا يا أبا موسى ، فيقرأ.
أخبرنا أبو الفضل الفضيلي ، وأبو المحاسن الأديب ، وأبو بكر الأذرنجاني ، وأبو الوقت السّجزي ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا عبد الله بن أحمد ، أنا عيسى بن عمر ، نا عبد الله بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عاصم عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة : أن أبا موسى كان يأتي عمر فيقول له عمر : ذكّرنا ربّنا ، فيقرأ عنده.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي (٩) ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبّار السكري ـ ببغداد ـ أنا إسماعيل بن محمّد الصفّار ، أنا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة قال : كان عمر إذا جلس عنده
__________________
(١) تاريخ خليفة ص ١٦٨ وانظر ص ١٧٨.
(٢) بالأصل : أبو.
(٣) «فأقره عليها حتى قتل» ليس في تاريخ خليفة ، وكلمة «حتى» سقطت من ل.
(٤) تاريخ خليفة ص ١٧٨ في تسمية عمال عثمان بن عفان.
(٥) مسند أحمد بن حنبل ٧ / ١٧٨ رقم ١٩٧٨١. طبعة دار الفكر
(٦) بالأصل : أبا.
(٧) زيادة عن المسند ، سقطت من الأصل ول.
(٨) مصنف عبد الرزّاق (٤١٨٠).
(٩) زيد في ل : وأبو القاسم الشحامي ، قالا.