أبو داود الطيالسي (١) ، نا أبو بكر الهذلي ، عن أبي بردة بن (٢) أبي موسى ، عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إذا كانت معك أسهم فخذ بنصولها ، لا تجرح مسلما أو تخرق ثوبه» قال الأشعري : فهؤلاء يأمروني أن استقبل بها حدق المسلمين [٦٦٢١].
أخبرنا (٣) أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا عقبة بن مكرم الهلالي ، نا يونس بن بكير (٤) ، نا علي بن أبي فاطمة ، عن أبي مريم قال : سمعت عمّار بن ياسر يقول :
يا أبا موسى أنشدك الله ألم تسمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» ، وأنا سائلك (٥) عن حديث ، فإن صدقت وإلا بعثت عليك من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم من يقررك به ، أنشدك الله أليس إنما عناك رسول الله صلىاللهعليهوسلم [أنت](٦) نفسك فقال : «إنها ستكون فتنة بين أمّتي ، أنت يا أبا موسى فيها نائما خير منك قاعدا ، وقاعدا خير منك قائما ، وقائما خير منك ماشيا» فخصّك (٧) رسول الله صلىاللهعليهوسلم [ولم](٨) يعم الناس ، فخرج أبو موسى ولم يرد عليه شيئا [٦٦٢٢].
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو بكر بن ريذة ، أنا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا عبد الرّحمن بن سلّم الرازي ، نا إسماعيل بن موسى السدي ، نا جعفر بن علي ، عن علي بن عابس ، عن عبد العزيز بن سياه ، عن حبيب بن أبي ثابت عن سويد بن عقلة قال : سمعت أبا موسى الأشعري يقول : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يكون في هذه الأمة حكمين صالحين (٩) ، ضالّ من اتبعهما» فقلت : يا أبا موسى انظر لا تكون أحدهما قال : فو الله ما مات حتى رأيته أحدهما [٦٦٢٣].
قال الطبراني : وهذا حديث عندي باطل ، لأن جعفر بن علي (١٠) شيخ مجهول لا يعرف.
__________________
(١) عن ل وبالأصل : الطيلساني.
(٢) عن ل وبالأصل : «عن».
(٣) فوقها في ل : ملحق.
(٤) عن ل وبالأصل : بكر.
(٥) عن ل والمختصر ١٣ / ٢٥٠ وبالأصل : سألتك.
(٦) الزيادة عن ل والمختصر.
(٧) عن ل والمختصر وبالأصل : فضحك.
(٨) الزيادة عن ل والمختصر.
(٩) بالأصل : «صالحين» وفي ل والمختصر والمطبوعة : ضالين.
(١٠) في ل : جعفر بن محمد.