أن تراه ، وهو مثل سائر ، بلسانه وقلبه ، وإن نطق نطق ببيان ، وإن قاتل قاتل بجنان ، وأنا الذي أقول يا أمير المؤمنين (١) :

ويروى بغاث (٢) ، وبغاث بالفتح والكسر ، فأمّا الضم فخطأ عند أهل العلم باللغة ، وقد أجاز بعضهم الضم ، والمقلات التي لا يعيش لها ولد ، والقلت بفتح اللام : الهلاك ، ومن ذلك ما روي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «المسافر وما معه على قلت إلّا ما وقى (٣) الله» [١٠٦٢٦]. ومنه قول الشاعر :

ويروى : أفلتن بالفاء (٥) ، فأما القلت بسكون اللام فالنقرة في الجبل أو الحجر يجتمع فيها الماء يجمع قلات ، قال الشاعر :

ثم رجعنا إلى شعر كثيّر :

__________________

(١) لم ترد الأبيات في الديوان الذي بيدي ، وهي معجم الشعراء منسوبة للعباس بن مرداس ، والبيت الرابع في تاج العروس (طرر) منسوبا للعباس بن مرداس ، وقيل : للمتلمس ، وقال الصاغاني : لمعاد بن مالك معود الحلماء.

(٢) كذا بالأصل وم ، والذي في «ز» ، والجليس الصالح :

ويروى :

وفي بغاث الطير لغتان : بغاث وبغاث بالفتح والكسر.

(٣) بالأصل و «ز» : وفي ، والمثبت عن م والجليس الصالح.

(٤) البيت لعمر بن أبي ربيعة ديوانه ط بيروت ص ١٩.

(٥) وهي رواية الديوان.

(٦) نسب الشعر بحواشي الجليس الصالح إلى العجاج.