محمّد بن عمران الحريمي ، وأبي إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخزاعي ، وأبي الحسن إسماعيل ابن عبد الله بن عمر التّجيبي ، وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاس بمصر.
وحدّث عن : علي بن بشر بن هلال ، وعمرو بن أحمد بن عمرو بن السّرح المصري ، ومحمّد بن سهل بن حمّاد التّستري ، وعبد الرّحمن بن منصور الحارثي ، ومحمّد بن عبد الملك الأرسوفي ، ومحمّد بن شعيب بن الحجّاج الزّبيدي ، وأبي مسلّم الكجّي ، وبشر بن موسى ، وإسحاق بن إبراهيم الدّبري (١).
قرأ عليه أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل ، وأبو الحسن علي بن الحسن (٢) بن عثمان بن سعيد الغضائري ، وأبو الفرج محمّد بن أحمد بن إبراهيم الشّنبوذي.
وروى عنه : أبو الشيخ عبد الله بن محمّد بن جعفر ، وعبد الله بن محمّد بن الحجّاج الأصبهانيان ، وأبو سعيد أحمد بن محمّد بن إبراهيم الجوري الفقيه النيسابوري ، وأبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي ، وأبو سعيد محمّد بن الفضل المقرئ ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان ، ومحمّد بن إسحاق القطيعي.
أخبرنا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر ، أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر بن محمّد بن مسرور. ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو سعد (٣) محمّد بن عبد الرّحمن قالا : أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن إبراهيم الحوري (٤) ، حدّثنا أبو الحسن أحمد ابن محمّد عبد الرّحمن بن أيوب بن معروف بابن شنبوذ ، حدّثنا خطاب بن سعد الدمشقي ـ بدمشق ـ حدّثنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن أيوب بن سعيد الحمصي ، حدّثنا العطّاف بن خالد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لو أنّ الله أذن لأهل الجنّة بالتجارة لتبايعوا بينهم العطر والبزّ» [١٠٧١١].
[قال ابن عساكر :](٥) كذا قال الحوري ، وأخطأ في تسمية ابن شنبوذ ، فقلب اسمه واسم أبيه ، والصواب :.
__________________
(١) بالأصل : الديري ، تصحيف ، والتصويب عن د.
(٢) كذا بالأصل وم ، وت ، ود ، وفي معرفة القراء : الحسين.
(٣) بالأصل : سعيد ، تصحيف ، والمثبت عن م ، ود ، وت.
(٤) كذا وردت هنا بالأصل ، وم ، ود ، وت : الحوري ، وهو تصحيف وسينبه المصنف إلى ذلك ، والصواب «الجوري» ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦ ١ / ٤٣٠.
(٥) زيادة منا للإيضاح.