قال الخطيب (١) : وأخبرني أبو علي عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن فضالة النّيسابوري بالريّ قال : سمعت أبا جعفر محمّد بن أحمد بن الحسن الأزدي الخطيب بسمنان (٢) يقول : قال جعفر بن محمّد الخلدي خرج طائفة من مشايخ الصوفية يستقبلون أبا حمزة الصّوفي في قدومه من مكة ، فإذا به قد شحب لونه. فقال الجريري : يا سيدي هل تتغير الأسرار إذا تغيرت الصفات؟ قال : معاذ الله ، لو تغيّرت الأسرار لتغيّر (٣) الصفات لهلك العالم ، ولكنه ساكن الأسرار فحماها (٤) وأعرض عن الصفات فلاشاها ، ثم تركنا وولّى وهو يقول :

أخبرنا الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في كتابه ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن يحيى بن إبراهيم المزكي قال : أنبأنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين السلمي قال : سمعت الحسن بن أحمد قال : سمعت الرّقّي يقول : كان أبو حمزة يقول : اللهم ارحمني بكذبي.

سمعت (٦) أبا المظفر بن القشيري يقول : سمعت أبي يقول (٧) : سمعت أبا عبد الرّحمن السلمي يقول : [سمعت عبد الله بن محمّد يقول : سمعت جعفر بن محمّد بن نصير يقول : سمعت أبا علي الورّاق يقول : سمعت](٨) أبا (٩) حمزة البغدادي يقول : علامة الصّوفي الصادق أن يفتقر بعد الغنى ، ويذلّ بعد العزّ ، ويخفى بعد الشهرة ، وعلامة الصّوفي الكاذب

__________________

(١) الخبر في تاريخ بغداد ١ / ٣٩٢.

(٢) سمنان : بلدة بين الري ودامغان ، وهي بكسر السين عند أهل الحديث (راجع معجم البلدان).

(٣) بالأصل : لتغيرت ، والمثبت عن م ، وت ، ود ، وتاريخ بغداد.

(٤) بالأصل وم وت ود : فحملها ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٥) الدمن واحدتها دمنة ، وهي آثار الناس.

(٦) كتب فوقها بالأصل وم وت : ملحق.

(٧) الخبر رواه القشيري في الرسالة القشيرية ص ٢٨٠ (ط بيروت).

(٨) ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل.

(٩) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.