عبد الله بن أحمد (١) ، حدّثني أبي ، نا يونس بن محمّد ، نا رجاء بن يحيى ، نا مسافع بن شيبة ، نا عبد الله بن عمرو وأدخل إصبعيه في أذنه لسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس الله نورهما ، لو لا ذلك لأضاءتا ما بين السماء والأرض ، أو ما بين المشرق والمغرب».

قال أحمد : هكذا قال يونس : رجاء بن يحيى ، وقال عفّان : رجاء أبو يحيى.

[قال عفان : وحدثناه هدبة بن خالد ، قال : حدثنا رجاء بن صبيح أبو يحيى الحرشي ، والصواب : أبو يحيى](٢) كما قال عفّان ، وهدبة (٣) بن خالد.

قال : ونا عبد الله ، قال : ونا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا يزيد بن زريع ، نا رجاء أبو يحيى ، فذكر مثله (٤).

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين (٥) بن النّقّور ، [أنا أبو طاهر المخلص ، نا محمد بن هارون الحضرمي](٦).

ح وأخبرنا (٧) أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا الشريف أبو نصر الزينبي ، قال : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد.

قالا : نا محمّد بن عمرو بن سليمان ، نا يزيد بن زريع ، نا رجاء أبو يحيى ، نا مسافع ابن شيبة قال :

سمعت عبد الله بن عمرو يقول : بين الركن والمقام ، أشهد لسمعت ـ وفي حديث ابن صاعد : أشهد بالله ـ سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس الله نورهما ، ولو لا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» [١٢٠٢٦].

__________________

(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٦٧١ رقم ٧٠٢٧ طبعة دار الفكر.

(٢) الزيادة لازمة للإيضاح عن مسند أحمد ، وهذه الزيادة سقطت من الأصل ، وم ، و «ز» ، ود.

(٣) تحرفت في م إلى : هدية.

(٤) مسند أحمد ٢ / ٦٧٢ رقم ٧٠٢٩.

(٥) تحرفت في م إلى : الحسن.

(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل هنا ومكانه فيه بعد كلمة : صاعد. قدمناه إلى هنا بما يوافق عبارة د. وهذه الزيادة سقطت من «ز».

(٧) كتب فوقها في د : ملحق.