ومنها : إظهار أهل النفاق حتى عرف المسلمون أن لهم عدوا بين أظهرهم.

ومنها : أن في تأخير النصر هضما للنفس.

ومنها : أن الله هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته لا تبلغها أعمالهم ، فسبب لهم ذلك ليبلغوها.

ومنها : أن الشهادة من أعلى مراتب الأولياء ، فساقها لهم بين يدي الرسول ليكون شهيدا عليهم.

قال ابن إسحاق : وفي شأن أحد أنزل الله ستين آية من آل عمران.

وروى ابن أبي حاتم من طريق المسور بن مخرمة قال : قلت لعبد الرحمن بن عوف : أخبرني عن قصتكم يوم أحد ، قال : اقرأ العشرين ومائة من آل عمران تجدها : (وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ) إلى قوله : (أَمَنَةً نُعاساً) [آل عمران : ١٢١ ـ ١٥٤].

أبو عزة الجمحي ومقتله

ثم خرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد الوقعة مرهبا لعدوه حتى انتهى إلى حمراء الأسد ، فأخذ في وجهه ذلك أبا عزّة الجمحي ، وكان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد منّ عليه يوم بدر بغير فداء ، وأخذ عليه أن لا يظاهر (١) عليه أحدا ، وكان شاعرا ، فقال له صفوان بن أمية : إنك امرؤ شاعر فأعنّا بلسانك ، ولم يزل به حتى خرج معهم ، فلما أخذه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : يا رسول الله أقلني فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : والله لا تمسح عارضيك بمكة تقول : خدعت محمدا مرتين ، اضرب عنقه يا زبير ، فضرب عنقه.

تحريم الخمر السنة الرابعة من الهجرة غزوة الرجيع غزوة بني النضير.

وفي رواية أنه قال له : «إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ، اضرب عنقه يا عاصم بن ثابت» فضرب عنقه.

تحريم الخمر

وفي هذه السنة أيضا حرمت الخمر ، ويقال : في التي بعدها ، وقال الحافظ ابن حجر : الذي يظهر أن تحريمها كان عام الفتح سنة ثمان ، واستدل بشيء فيه نظر.

وتزوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنهما في شعبان على الأصح ، وقيل : في التي قبلها ، وزينب بنت خزيمة أم المساكين في رمضان ، فمكثت عنده شهرين أو ثلاثة ، وقيل : ثمانية أشهر ، وماتت ، وولد الحسن بن علي في منتصف رمضان ،

__________________

(١) لا يظاهر أحدا عليه : لا يساعد أحدا عليه.