أجامل أقواما حياء وقد أرى |
|
صدورهم تغلي عليّ مراضها |
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ، نا حارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد قال (١) : فولد عمرو بن سعيد : موسى وعمران وأمّهما عائشة بنت مطيع بن ذي اللحية بن عبد بن عوف ابن كعب بن أبي بكر بن كلاب من بني عامر.
أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد ابن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (٢) : موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي المكّي ، عن أبيه ، روى عنه أيوب بن موسى ، وهو ابنه.
أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن ـ إذنا ـ وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٣) : موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي المكّي ، روى عن أبيه ، روى عنه ابنه أيوب بن موسى ، سمعت أبي يقول ذلك.
أنبأنا أبو علي محمّد بن سعيد بن إبراهيم ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، وأبو الحسن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، ومحمّد بن سعيد.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن الحسن ، قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن مقسم ، نا أبو العبّاس ثعلب ، نا عمر بن شبة ، نا ابن عائشة قال : قال ثلع (٤) النصري جد عبد الواحد بن عبد الله بن؟؟؟ (٥) يهجو موسى بن عمرو ابن سعيد بن العاص :
كلّ بني العاص حمدت عطاءهم |
|
وإنّي لموسى في العطاء للائم |
وليس بمعط نائلا وهو قاعد |
|
وحسبك من نحل امرئ وهو قائم |
__________________
(١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٥ / ٢٣٧.
(٢) التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٢٨٧.
(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ١٥٥.
(٤) كذا رسمها بالأصل وم ، ود ، و «ز».
(٥) بدون إعجام بالأصل ود ، و «ز» ، وم وصورتها : «؟؟؟».