٧٧٤٣ ـ موسى بن عمرو (١) بن سعيد بن العاص بن أميّة بن عبد شمس

ابن عبد مناف الأموي (٢)

كان مع أبيه إذ غلب على دمشق ، ثم سيّر إلى الحجاز ، فسكن مكة.

روى عن أبيه.

روى عنه : ابنه أيوب بن موسى الفقيه المكّي.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو القاسم الشّحّامي ، قالا : أنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرّحمن الصابوني ، أنا عبد الله بن ... (٣) ، نا محمّد بن أيوب الرّازي ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا عامر بن أبي عامر ، نا أيوب بن موسى.

ح وأنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٤) ، حدّثني عبيد الله بن عمر القواريري ، وخلف بن هشام ، قالا : نا عامر الخزّاز عن أيوب بن موسى ، عن أبيه عن جدّه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما نحل والد ولده [نحلا](٥) أفضل من أدب حسن» [١٢٥٩٥].

قال (٦) : وحدّثني (٧) نصر بن علي الجهضمي ، وعبد الأعلى بن حمّاد أبو يحيى النرسي ، قالا : نا عامر بن أبي عامر الخزّاز ، نا أيوب بن موسى ، عن أبيه عن جدّه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن» (٨) [١٢٥٩٦].

ذكر أبو محمّد بن زبر فيما قرأته في كتاب ابنه أبي سليمان عنه قال : قال : ـ يعني ـ المدائني وقال إسحاق بن أيوب : دخل بنو عمرو بن سعيد على عبد الملك وهم : إسماعيل ، وسعيد ، وموسى ، فسلّموا وانصرفوا فتمثّل عبد الملك (٩) :

__________________

(١) الأصل : عمر ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(٢) ترجمته في التاريخ الكبير ٧ / ٢٨٧ والجرح والتعديل ٨ / ١٥٥ وميزان الاعتدال ٤ / ٢١٥ وتهذيب الكمال ١٨ / ٤٩٨ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٧٦.

(٣) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، بمقدار كلمة.

(٤) الحديث في مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٦٠٨ رقم ١٦٧١٠ طبعة دار الفكر.

(٥) زيادة عن المسند.

(٦) القائل : أحمد بن حنبل ، كما يفهم من عبارة المسند.

(٧) الحديث في مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٦١٠ رقم ١٦٧١٧ طبعة دار الفكر.

(٨) الحديث السابق سقط من م.

(٩) البيت في الأغاني ٩ / ١٧٣ ونسبه للشماخ.