في ابنه ، وتكون في العبد ، ولا تكون في سيده ، يقسمها الله لمن أحب : صدق الحديث ، وصدق الناس ، وإعطاء السائل. والمكافأة بالصنائع ، وصلة الرحم ، وحفظ الأمانة ، والتذمم للجار ، والتذمم للصاحب ، وقرى الضيف ، ورأسهن الحياء.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي قراءة عن أبي الحسن الدارقطني [قال : وأما نابت بالنون : نابت بن يزيد ، روى عن الأوزاعي ، روى عنه الوليد بن الوليد](١).

ح وقرأت على غالب عن أبي الفتح ابن المحاملي أنا الدار قطني ، عن أبي محمد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري.

ح وحدثنا خالي أبو المعالي القاضي ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا أبو زكريا قال : ثابت كثير ، ونابت قليل : نابت بن يزيد ، يروي عن الأوزاعي ، روى عنه الوليد بن الوليد.

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (٢) : وأما نابت فهو نابت بن يزيد ، شامي ، روى عن الأوزاعي ، روى عنه الوليد بن الوليد القلانسي ، ولا يتابع على حديثه.

آخر الجزء الحادي بعد السبعمائة من الفرع (٣).

[ذكر من اسمه] ناتل

٧٨٠٩ ـ ناتل بن قيس بن يزيد بن حياء بن امرئ القيس بن ثعلبة بن حبيب

ابن ذبيان بن عوف بن أنمار (٤) بن مازن بن سعد بن مالك (٥) بن أفصى

ابن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب

ابن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ الجذامي (٦)

من أهل فلسطين.

سمع أبا هريرة ، روى حديثه الذي سمعه من أبي هريرة سليمان بن يسار [وكان أبو قيس

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من «ز» ، واستدرك عن د ، وم.

(٢) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٥٥٠.

(٣) من قوله : آخر ... إلى هنا سقط من م.

(٤) في «ز» : ارمان ، والمثبت عن د ، وم.

(٥) في «ز» : تلد ، والمثبت عن د ، وم.

(٦) ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٩٧.