قال الخطيب (١) : مهنّى بن يحيى أبو عبد الله شامي الأصل ، وهو من كبار أصحاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، رحل في صحبته إلى عبد الرّزّاق بن همام ، وسكن بغداد وحدّث بها عن بقية بن الوليد ، وضمرة (٢) بن ربيعة ، ومكّي بن إبراهيم ، ويوسف بن يعقوب صاحب السلعة ، وروّاد بن الجرّاح ، وزيد بن أبي الزرقاء (٣) ، ويزيد بن هارون ، وعبد الرّزّاق ، وأحمد بن حنبل ، وبشر بن الحارث ، روى عنه حمدان بن علي الورّاق ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأحمد بن محمّد بن أبي شيبة ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن بيان الخلّال ، والقاضي أبو عبد الله المحاملي.

أنبأنا أبو المظفّر بن القشيري وغيره عن أبي سعيد محمّد بن علي بن محمّد الصوفي ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي قال : قال لي أبو الحسن الدارقطني : مهنّى بن يحيى الشّامي ، ثقة ، نبيل.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أنا ـ وأبو الحسن (٤) بن سعيد ، نا ـ الخطيب (٥) ، حدّثني أحمد بن محمّد الغزال ، أنا محمّد بن جعفر الشروطي ، أنا أبو الفتح محمّد بن الحسين الأزدي الحافظ ، قال : مهنّى بن يحيى الشّامي ، نزل بغداد ، منكر الحديث.

ذكر من اسمه ملّاس

٧٧٩٤ ـ ملّاس بن قسيم النميري ، ويقال : الغسّاني

حكى شيئا من بناء الوليد بن عبد الملك قبة الجامع.

ذكر من اسمه ميّاس

٧٧٩٥ ـ ميّاس بن مهري بن كامل أبو رافع بن الصقيل القشيري الأمير

والد إبراهيم بن ميّاس.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٣ / ٢٦٦.

(٢) بالأصل و «ز» : «الوليد بن ضمرة» وفي د : «بقية بن الوليد نا ضمرة بن ربيعة» والصواب عن تاريخ بغداد.

(٣) الأصل : الرزق. والتصويب عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٤) بالأصل ود ، و «ز» : الحسين.

(٥) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٦٧.