قال : سمعت (١) سمرة ـ أو عن سمرة ـ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا صلاة حين تطلع الشمس ، ولا حين (٢) تسقط ، فإنها تطلع بين قرني شيطان» [١٢٦٣٥].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، أنا أبو علي التميمي ، أنا أبو بكر القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (٣) ، نا محمّد بن جعفر ، نا شعبة ، عن سماك قال : سمعت المهلّب يخطب (٤) قال : قال سمرة بن جندب عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا تصلّوا حين تطلع الشمس ، ولا حين تسقط ، فإنها تطلع بين قرني الشيطان ، وتغرب بين قرني الشيطان» [١٢٦٣٦].

رواه القواريري عن غندر عن شعبة [فوقفه](٥)(٦).

أخبرتنا (٧) أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى الموصلي ، ثنا القواريري ، نا غندر ، نا شعبة ، عن سماك بن حرب قال : سمعت المهلّب بن أبي صفرة يخطب قال : قال سمرة : لا تصلوا حتى تطلع الشمس ، فإنها تطلع بين قرني شيطان.

قرأت في كتاب أبي محمّد بن زبر رواية ابنه أبي سليمان عنه ، ثنا ابن ناصح ـ يعني ـ أحمد بن عبيد ، عن المدائني ، عن رجاله قال :

وأوفد سلم ـ يعني : ابن زياد ـ المهلّب إلى يزيد بن معاوية بهدايا كثيرة ، فشخص معه أبو لبيد (٨) الجهضمي ، والمغيرة بن المهلّب ، وعامر بن أبي الواسجي (٩) ورجال من الأزد فيهم أبو الصّهباء الهدادي ـ وقال أبو لبيد الجهضمي : كنا مع المهلّب حين وفد إلى يزيد بن معاوية ، فقدمت عليه وهو بحوّارين (١٠) قد خرج متنزها والناس في الفساطيط ، فغدا الناس

__________________

(١) كتبت اللفظة فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(٢) كتبت الكلمة فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(٣) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٧ / ٢٦٣ رقم ٢٠١٨٩ طبعة دار الفكر.

(٤) تحرفت بالأصل وم ود ، و «ز» إلى : «نحو أن» والمثبت «يخطب» عن المسند.

(٥) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز».

(٦) من قوله : رواه ... إلى هنا سقط من م.

(٧) الخبر التالي سقط من م ، وهو مثبت في «ز» ، ود.

(٨) الأصل وم : الوليد ، والمثبت عن «ز» ، وفي د : أبو يزيد.

(٩) كذا رسمها بالأصل وم ود ، و «ز».

(١٠) حوارين : من قرى حلب ، أو حصن من ناحية حمص (راجع معجم البلدان).