الله البصري أبو مسلم ، حدّثنا سليمان بن أحمد نا (١) الوليد بن مسلم ، نا الأوزاعي ، نا إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، عن مولى فضالة (٢) بن عبيد عن فضالة بن عبيد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «[لله](٣) أشدّ أذانا (٤) إليّ حسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته» [١٢٦٤٧].

أخبرناه عاليا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو الحسين بن النقور ، وأبو منصور بن عبد الباقي ابن محمّد بن غالب ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو نصر أحمد بن عمر بن محمّد بن عبد الله [القارئ قالا : أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله](٥) بن الحسين قال : ثنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز البغوي ، نا داود بن رشيد ، ثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن ميسرة مولى فضالة ، عن فضالة بن عبيد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «[لله](٦) أشد أذنا (٧) إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته» [١٢٦٤٨].

وروي من غير [ذكر] ميسرة (٨).

وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا العبّاس بن الوليد ، أخبرني أبي ، نا الأوزاعي ، ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لله أشد أذنا للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته» [١٢٦٤٩].

أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا

__________________

(١) بالأصل : بن ، والمثبت عن د.

(٢) بالأصل و «ز» : لفضالة ، والمثبت عن د.

(٣) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، و «ز».

(٤) كذا بالأصل ود ، و «ز».

(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د ، و «ز».

(٦) سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز».

(٧) يقال : أذن إليه وله أذنا : استمع إليه معجبا (تاج العروس : أذن).

(٨) بالأصل : «وروي عنه غير ميسرة» صوبنا الجملة ، عن د ، و «ز» ، والزيادة السابقة عنهما.