الشهيد ، حدّثني ميمون بن مهران أنه (١) سمع ابن عبّاس يقول : احتجم (٢) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو محرم.

وأخبرناه عاليا أبو بكر الأنصاري ، قال (٣) : قرئ على أبي إسحاق إبراهيم بن [عمر](٤) قيل له أخبركم عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن قاسي القزاز (٥) ، حدّثنا (٦) أبو مسلم الكجي ، حدّثنا الأنصاري ، حدّثنا حبيب بن الشهيد (٧) ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عبّاس أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم وهو صائم محرم.

أخرجه الترمذي عن أبي موسى محمّد بن المثنّى عن الأنصاري ، ولم يقل : محرم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو بكر بن الطبري ، أخبرنا أبو الحسين (٨) ابن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب قال (٩) : وسئل علي بن المديني عن حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران عن [ابن عباس ، أن](١٠) النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم احتجم وهو صائم ، قال : ليس من ذاك شيء ، إنّما أراد حديث حبيب عن ميمون (١١) عن (١٢) يزيد بن الأصم ، تزوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ميمونة محرما.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، وأبو الفضل محمّد بن ناصر ، قالا : أخبرنا المبارك بن عبد الجبّار ، أخبرنا إبراهيم بن (١٣) عمر ، أخبرنا محمّد بن عبد الله ...... (١٤) ... ، قال : سمعت أبا عبد الله ذكر الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب

__________________

(١) قوله : «حدثني ميمون بن مهران» مكانه بياض في «ز».

(٢) قوله : «يقول : احتجم» مكانه بياض في «ز».

(٣) في «ز» : وأخبرناه عبد الله ... قرئ.

(٤) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن د ، و «ز».

(٥) كذا بالأصل ، وفي م : «الفراز» وفي د : البزاز.

(٦) قوله : «بن قاسي القزاز ، حدثنا» مكانه بياض في «ز».

(٧) في «ز» : السري.

(٨) تحرفت بالأصل وم إلى : الحسن ، والمثبت عن «ز» ، ود.

(٩) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٣ / ٧.

(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك للإيضاح عن د ، و «ز» ، وم ، والمعرفة والتاريخ.

(١١) بالأصل وم : سليمان ، والتصويب عن د. ، و «ز» ، والمعرفة والتاريخ.

(١٢) بالأصل : بن ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وم ، والمعرفة والتاريخ.

(١٣) بالأصل : عن ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(١٤) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم.