وعمر ، وأبو بكر بنو نافع ، وحميد الطويل ، وميمون بن مهران فقيه أهل الجزيرة ، ويزيد بن عبد الرّحمن بن أبي مالك ، وهشام بن الغاز ، وأسامة بن زيد الليثي المدني ، وزيد بن واقد ، ومحمّد بن سعيد الأزدي المصلوب.
وقدم على عمر بن عبد العزيز.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا أبو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشاء ، نا إسماعيل بن عليّة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم» [١٢٦٨٠].
وبه قال : نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن يسافر بالقرآن مخافة أن يناله العدو [١٢٦٨١].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، نا بشر ابن موسى ، نا خلّاد هو ابن يحيى ، نا هشام بن سعد ، حدّثني نافع عن (١) عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من أعتق من عبده شركا (٢) ، فعليه أن يعتق ما بقي» [١٢٦٨٢].
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسن ، وأحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن إبراهيم أبو بكر القدوري العدل الورّاق ـ بالرملة ـ وسلامة بن محمود بن قزعة بعسقلان ، قالا : حدّثنا أحمد بن شيبان الرملي ، أنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن نافع عن ابن عمر قال : بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم سرية إلى نجد ، فبلغت سهامهم اثني عشر (٣) بعيرا ، فنفلنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعيرا بعيرا (٤).
أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل بن بشر ، أنا أبو الحسين بن مكي (٥) ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن [حميد بن](٦) رزيق ، نا عمر بن أحمد بن علي الدربي ، نا محمّد بن عثمان بن كرامة ، نا عبد الله بن نمير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال :
__________________
(١) بالأصل ود ، وم : «بن» تحريف ، والمثبت عن «ز».
(٢) الشرك : يعني : الحصة والنصيب (راجع اللسان).
(٣) في «ز» ، ود ، اثنا عشر.
(٤) كتب بعدها في «ز» : آخر الجزء الثاني بعد السبعمائة.
(٥) قوله : «أنا أبو الحسين بن مكي» سقط من «ز».
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن د ، و «ز».