أخبرنا أبوا (١) الحسن الفقيهان ، قالا : أنا الحسين بن محمّد بن طلّاب ، أنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنا الحسن بن علي بن يحيى الشعراني ، نا أبو صالح البصري ، حدّثني محمّد بن قدامة ، نا جرير ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مقسم ، عن ابن عبّاس في قوله عزوجل : (وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ)(٢) قال : كانت عليه جبة من صوف كمّها إلى مرفقه ، ولم يكن لها أزرار ، فأدخل يده في جيبه ، فإذا هي بيضاء تبرق مثل النور ، فخرّوا على وجوههم.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا الكديمي ، نا إسماعيل بن مطر ، نا الوليد بن سالم ، عن الحسن قال : لما كلّم الله موسى ضرب على قلبه بصفائح النور ، ولو لا ذلك لما أطاق كلام الله عزوجل.

[قال ابن عساكر :](٣) وخالفه غيره في نسب إسماعيل.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن عمر ، نا أبو الحسين محمّد بن علي ، نا عمر بن أحمد ، نا إسماعيل بن علي العاصمي ، نا محمّد بن يونس ، نا إسماعيل بن نصر العبدي ، نا الوليد بن سالم ، عن الحسن قال : لو لا أن الله ضرب قلب موسى بصفائح النور ما أطاق كلام الله.

قال : ونا عمر ، نا عبد الله بن محمّد ، نا محمّد بن بكّار بن الريان ، نا أبو معشر ، عن أبي الحويرث قال : إنّما كلّم الله موسى بما يطيق من كلامه ، ولو تكلم بكلامه لم يطقه شيء.

أخبرنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن رزيق ، نا إسماعيل بن يعقوب بن الحراب البغدادي ـ إملاء ـ نا محمّد بن غالب بن حرب التمتام ، نا أبو المعتمر عمّار بن زربي ، نا بشر (٤) بن منصور السليمي (٥) ، عن داود بن أبي هند ، عن وهب بن منبّه قال :

قرأت في بعض الكتب التي أنزل الله من السماء : إنّ الله قال لموسى : أتدري لأي شيء

__________________

(١) الأصل وم : أبو ، والمثبت عن د ، و «ز».

(٢) سورة النمل ، الآية : ١٢.

(٣) زيادة منا.

(٤) إعجامها مضطرب بالأصل ، وفي د ، و «ز» ، وم : «بسر» والصواب ما أثبت راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٩٧.

(٥) الأصل : السلمي ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم. راجع الحاشية السابقة. والسليمي بفتح المهملة وبعد اللام تحتانية ، كما في تقريب التهذيب.