وذَرَوْتُهُ : والذَّرْوُ اسم لما ذروته بمنزلة النفض اسم ما تنفضه الشجر من الثمر المتساقط ، قال الراجز :

كالطحن أو أَذْرَتْ ذرا لم يطحن (٣٨)

يعني ذرو الريح دقاق التراب.

والذَّرَى : ما كنك من الريح البارد من حائط أو غيره.

وتَذَرَّيْتُ من برد الشمال بحائط وبفلان (٣٩) ونحوه.

والإبل الشول إذا أحست بالبرد تَذَرَّتْ أي استترت بعضها ببعض ، وبالعضاه من برد الريح.

والذَّرَى : ما أَذْرَتِ العين من الدمع ، أي صبت تُذْرِي إِذْرَاءً.

والْإِذْرَاءُ : ضربك الشيء ترمي به أو تصرعه.

وضربته بالسيف فَأَذْرَيْتُ رأسه ، وطعنته فَأَذْرَيْتُهُ عن فرسه أي صرعته.

والسيف يُذْرِي ضريبته ، أي يرمي بها ، وقد يوصف به الرمي من غير قطع ، كقوله في الحرب :

شهباء تُذْرِي لهبا وجمرا (٤٠)

والذُّرَةُ : حب ، الواحدة ذُرَةٌ أي أرزن.

والذِّرْوَةُ : أعلى السنام وكل شيء.

__________________

(٣٨) الرجز (لرؤبة) كما في التهذيب والديوان ص ١٦٢.

(٣٩) لا توجد كلمة فلان في النص نفسه في اللسان.

(٤٠) لم نهتد إلى القائل.