والجرة تُرَبَّبُ فتضرى تَرْبِيباً. ودهن مُرَبَّبٌ : مطبوخ بالطيب ، قال في وصف الزق(٧) :

لنا خباء وراووق ومسمعة

لدى حضاج ، بجون القار ، مَرْبُوب

ويروى :لدى حضجر ...، وهو الزق العظيم.

والرَّبْرَبُ : القطيع من بقر الوحش.

والرِّبَّةُ : نبات في الصيف ، والجميع : الرِّبَبُ.

والرُّبُ : السلاف الخاثر من كل شيء من الثمار.

والْإِرْبَابُ : الدنو من كل شيء ، قال ذو الرمة في وصف الشول (٨) :

فيقبلن إِرْبَاباً ويعرضن رهبة

صدود العذارى واجهتها المجالس

ورُبَ : كلمة تفرد واحدا من جميع يقع على واحد يعنى به الجميع ، كقولك : رب خير لقيته ، ويقال : رُبَّمَا كان ذلك ، وكل يخفف الباء ، كقوله (٩) :

ألا رُبَ ناصر لك من لوي

كريم لو تناديه أجابا

__________________

(٧) (سلامة بن جندل) اللسان (حضج). برواية (النار) ، وديوانه ص. ٢٣٤.

(٨) ديوانه ٢ / ١١٤٠.

(٩) لم نهتد إلى القائل.