ويقال : بُرْتُ الناقة أَبُورُهَا ، أي من الفحل ، لأنظر أحامل هي أم لا ، وذلك الفحل : مِبْوَرٌ إذا كان عارفا بالحالين ، قال (٦٩) :

[بضرب كآذان الفراء فضوله]

وطعن كإيزاغ المخاض تَبُورُهَا

والْبُورِيَّةُ : الْبَارِيَّة (٧٠).

وبر :

الْوَبَرُ : صوف الإبل والأرنب وما أشبههما.

والْوَبْرُ ، والأنثى وَبْرَة : دويبة غبراء على قدر السنور ، حسنة العينين ، شديدة الحياء ، تكون بالغور.

ووَبَارِ : أرض كانت محلة عاد ، وهي بين اليمن ورمال يبرين ، لما أهلك الله عادا ورث الله محلهم الجن فلا يتقاربها أحد من الإنس ، وهي التي ذكر الله في قوله : (أَمَدَّكُمْ بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ)(٧١) ، وقال :

مثلما كان بدء أهل وَبَارِ (٧٢)

وبنات أَوْبَر : شبه الكمأة ، صغار ، في نفض واحد شيء كثير ، الواحد : بنت أوبر ، وابن أوبر.

بري :

بَرَيْتُ العود أَبْرِيهِ بَرْياً ، وكذلك القلم .. وناس يقولون : بروت ، وهم الذين يقولون : قلوت البر أقلوه ، والياء أصوب.

__________________

(٦٩) القائل : (مالك بن زغبة) اللسان (بور).

(٧٠) البارية والبورية : الحصير المنسوج.

(٧١) سورة الشعراء ١٣٣.

(٧٢) في التهذيب ١٥ / ٢٦٥ ، واللسان (وبر) ، غير منسوب أيضا.