والْمِرْيَةُ : الشك في الأمر ، ومنه : الِامْتِرَاء والتَّمَارِي في القرآن ، [يقال : تَمَارَى يَتَمَارَى تَمَارِياً وامْتَرَى امْتِرَاء ، إذا شك](٨٩).

مير :

الْمِيرَةُ بلا همز : جلب القوم الطعام للبيع ، وهم يَمْتَارُونَ لأنفسهم ، ويَمِيرُونَ غيرهم مَيْراً.

يمر :

الْيَامُورُ من دواب البحر (٩٠) ، يجري عليه الحكم إذا صيد في الحرم.

رأم :

الرَّأْمُ ، مهموز : هو البو ، قال :

كأمهات الرَّأْم أو مطافلا (٩١)

وقد رَئِمَتْهُ رَأْماً ورَأَمَاناً فهي رَائِمٌ ورَؤُومٌ.

وأَرْأَمْنَاهَا ، أي : عطفناها على رأم ، والناقة رَؤُومٌ رَائِمَةٌ.

والْآرَامُ : الظباء البيض ، واحدها : رِئْمٌ.

والرَّوَائِم في وصف الديار : الأثافي ، [لأنها] قد رَئِمَت الرماد.

ورَئِمَ الجرح رِئْمَاناً ، إذا انضم فوه للبرء.

وكل من أحب شيئا وألفه فقد رَئِمَهُ.

__________________

(٨٩) من التهذيب ١٥ / ٢٨٥ مما نقل فيه من العين.

(٩٠) كذا في الأصول المخطوطة. في التهذيب ١٥ / ٢٩٩ فيما روي فيه عن العين : (دواب البر).

(٩١) في التهذيب ١٥ / ٢٨٢ ، واللسان (رأم) بدون نسبة.