ليل :
اللَّيْلُ : ضد النهار ، واللَّيْلُ : ظلام وسواد. والنور والضياء ينهر ، أي : يضيء. واللَّيْلُ يَلِيلُ إذا أظلم ، فإذا أفردت أحدهما من الآخر قلت : ليلة ويوم وتصغير [ليلة] : لييلية ، أخرجوا الياء الآخرة من مخرجها في الليالي ، إنما كان أصل تأسيس بنائها : ليلاة فقصرت.
وتقول : لَيْلَةٌ لَيْلَاءُ ، أي : شديدة الظلمة ، قال الكميت :
..... ولَيْلُهُمُ الْأَلْيَلُ (١٤٢)
وهذا في اضطرار الشعر أما في الكلام ف (ليلاء).
وتقول العرب : وقع القوم في لَوْلَاةٍ شديدة ، وذلك إذا تلاوموا فقالوا : لو لا ولو لا.
لوي :
لَوَيْتُ الحبل أَلْوِيهِ لَيّاً. ولَوَيْتُ الدين لَيّاً ولَيَّاناً ، أي : مطلته ، قال (١٤٣) :
تسيئين لياتي وأنت ملية |
|
وأحسن يا ذات الوشاح التقاضيا |
[ولَوَيْتُهُ عليه ، أي : آثرته] قال (١٤٤) :
فلو كان في ليلى سدى من خصومة |
|
لَلَوَيْتُ أعناق الخصوم الْمَلَاوِيَا |
__________________
(١٤٢) لم نجد في المظان غير ما وجدناه في الأصول ، ولم نهتد إلى تمامه.
(١٤٣) (ذو الرمة) ديوانه ٢ / ١٣٠٦.
(١٤٤) (مجنون ليلى) ، كما في اللسان (لوى) عن ابن بري.