واللَّدْمُ : ضربك خبز الملة إذا أخرجته منها.

ولَدَمْتُ الثوب : رقعته.

ورجل مِلْدَم ضغن.

واللَّدْمُ واللَّدِيمُ : صوت الشيء يقع على الأرض.

دمل :

الدَّمَال : السرقين ونحوه ، وما رمى به البحر من خشارة ما فيه [من الخلق ميتا](١٢٩) نحو الأصداف والمناقيف والنباح (١٣٠) ، وهو شيء تتخذ منه سبحة (١٣١) ، قال الكميت في السرقين :

رأى إرة منها تحش لفتنة

وإيقاد راج أن يكون دمالها (١٣٢)

ويقال : أَدْمَلْتُ الأرض أي سمدتها بالسرقين ، ودَمَلْتُهَا : أصلحتها.

ودَامَلْتُ الرجل : داريته لأصلح ما بيننا.

وانْدَمَلَ أي تماثل من العلة والجرح ، ودَمَلَهُ الدواء.

والدُّمَّلُ ، ويجمع الدَّمَامِيلُ ، قال :

__________________

(١٢٩) زيادة من التهذيب من أصل العين.

(١٣٠) كذا في الأصول المخطوطة وفي التهذيب ١٤ / ١٣٦ وفي اللسان (دمل) و (نبح).

(١٣١) كذا في الأصول المخطوطة وجاء في الجزء الثالث من العين ص ٢٥٢ : والنباح : مناقف صغار بيض تحمل من مكة ، تجعل في القلائد والوشح. الواحدة نباحة.

ونقل الأزهري في التهذيب ٥ / ١١٨ هذا النص عن العين.

ثم نقلها اللسان (نبح) عن التهذيب.

(١٣٢) البيت في اللسان والصحاح.

(١٣٣) لم نهتد إلى القائل.