أربعين .
(ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ
سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ
تَرَوْها وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ (٢٦) ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ
مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)(٢٧).
«ثم» بعد تلك
الهزيمة العظيمة ، حين لم يبق مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ لأكثر
تقدير ـ إلا ثمانون من الأوفياء ، واحد بخمسين أمام العدو بعد ما كانوا أربعة
بواحد فهم إذا ١ / ٢٠٠ ، هنالك (أَنْزَلَ اللهُ
سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ) كما يحق له ويناسب محتده الرسولي تسكينا لخاطره الشريف
القريح الجريح من تلك النكسة (وَعَلَى
الْمُؤْمِنِينَ) كما يحق لهم ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم (وَأَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها) فناصروكم في ضرب عدوكم ، وعلّ منها الكف من التراب الذي
حثّه (صلى الله عليه وآله وسلم) في وجوههم ، فمهما رآه من رأى لم يكونوا ليروا كيف
أثر ذلك الأثر العظيم لحد فما زلت أرى حدهم كليلا وأمرهم مدبرا حتى هزمهم الله عزّ
وجلّ .
__________________
