عاملهم معاملة
الناسي التارك لما هو كافله ، «فنسيهم» في كافة الرحمات الرحيمية الخاصة بالمؤمنين
والمتحرين عن الإيمان ، نسيانا جزاء نسيان ، وفاقا لذلك العصيان (وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً).
(فَنَسِيَهُمْ) حيث (نَسُوا اللهَ) و (إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ) كأن لا فاسق سواهم ، حيث تعمق فيهم الفسوق وتحمّق لأسفل
دركاته ، فلأنهم في الدرك الأسفل من فسوق الكفر ، لذلك فهم (فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ
النَّارِ).
أجل وإن الله لا
يسهو ولا ينسى ، وإنما ينسى ويسهو المخلوق والمحدث ، ألا تسمعه عزّ وجلّ يقول : (وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا) وإنما يجازي من نسيه ونسي لقاء يومه بأن ينسيهم أنفسهم كما
قال تعالى : «ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون ،
وقال عز وجل : فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا ، أي : نتركهم كما تركوا
الاستعداد للقاء يومهم هذا» .
فقد (نَسُوا اللهَ) إذ تركوا طاعة الله «فنسيهم» : فتركهم تركا جزاء ترك في الأولى والآخرة.
وهنا نتلمح أن ترك
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى معاكسة الأمر بينهما ، وإلى قبض اليد عن
الرحمة ، كل ذلك من نسيان الله وعصيانه.
وفي ضم «المنافقات»
هنا إلى «المنافقين» تحليق لنفاقهم على قبيلي الذكور والأناث ، فإن لهن دورا دائرا
مائرا في عمليات النفاق ، إضافة إلى كيدهن العظيم في حقل النفاق ، كما والمعروف
المنهي عنه والمنكر المأمور به يعمان كل حقول المعروف والمنكر ، عقيديا وعلميا
__________________
