ذلك ، ولتحليق «فيهن»
على كل (اثْنا عَشَرَ شَهْراً) وجه على هامش (أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) فالظلم فيها مضاعف وفي سائر الأشهر موحّد غير مضاعف ، إلّا
أن يضاعف بملابسات أخرى.
وقد يدل (ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) على وجوب الحفاظ على عديد (اثْنا عَشَرَ شَهْراً) دون تبديل للسنة إلى غيرها ، وكذلك قمريتها ، وحرمة (أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) دين قيم في حقل الزمن بمثلث الزوايا ، فالمتخلف عنها كلها
أم بعضها متخلف عن (ذلِكَ الدِّينُ
الْقَيِّمُ) المكتوب في كتابي التكوين والتشريع ، ومن التخلف في (أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) النسيء بحساب الأشهر غير القمرية على حساب الشمس.
ذلك ، ومن (ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) الأئمة الاثنى عشر الذين هم تأويل الشهور الاثنى عشر حسب المروي
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): «الأئمة بعدي اثنا عشر»
«حجج الله على
الخلق بعدي إثنا عشر»
«أوصيائي بعدي
إثنا عشر أولهم علي وآخرهم المهدي»
«يملك من ولدي
إثنا عشر خليفة»
«اثني عشر كعدد
نقباء بني إسرائيل»
فقد «نص بإمامتهم
وهم إثنا عشر»
«فنظرت فرأيت إثنا
عشر نورا وفي كل نور سطر أخضر عليه اسم وصي من أوصيائي» .
ذلك ، وقد نجد
مواصفاته التي لا تحدّ ولا تحصي في ألفين من مؤلفات إخواننا أو تزيد ، كما فصلت في
ملحقات إحقاق الحق.
__________________
