بهم إليه ، وكما يروى
«نحن وجه الله الذي لا يهلك»
وكما ان المتجهين
الى الله بهم ، هم من وجهه والإضافة في «وجهه» تختلف حسب مختلف مصاديق الوجه ، ففي
وجه الذات هي من إضافة الشيء الى نفسه ، وفي وجه صفات الذات هي إضافتها إلى الذات
، وفي وجه الدعوة والدعاة ، هي اضافة الفعل الى مصدره ، فإنهم صادرون عن الله
فموجّهون إلى الله! فالمتخلفون عن الله هم هالكون في حياتهم وبعد موتهم وإلى النار
حيث تهلك ومن فيها ، والمتجهون إلى الله باقون وان ماتوا فإنهم في الجنة باقون كما
هي دون نهاية.
هذه وجوه وجيهة من
«وجهه» هنا مهما اختلفت درجاتها ، فوجه الذات لن يتغير ولن يهلك بأي هلاك كما صفاته الذاتية ، وصفاته
__________________
