وإن كانت تشمل
حياتا قبلها بموتها هي الحياة النباتية والحيوانية والإنسانية الجسدانية ، وكذلك
حياتا بعدها هي الحياة الاخرى عند القيامة الكبرى ، ولكنما المقصود الأصيل من
الحياة هنا هي الوسطى : الروحية السامية ، زمن قيام الدولة الإسلامية الكبرى
بزعامة القائم المهدي عليه التحية والسلام ، لمكان (بعد موتها) وان الآية تحتف بها آيات لا تناسب
الحياة المادية فحسب :
(ألم يأن ...) (ان
المصدقين ...) وإن كانت تلمح بالحياة الاولى والاخرى أيضا.
فالأرض المبشّر
بإحيائها هي الأرض الناقصة من أطرافها : (أَوَلَمْ يَرَوْا
أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها) (١٣
: ٤١)
وهو ذهاب نورها
وبهجتها بذهاب علماءها العارفين بالله ، ومؤمنيها المتمسكين بدين الله.
كما وانها أراضي
القلوب التي خوت عن خشية الله ، وانطفت عن نور معرفة الله ، فالله تعالى يحيي هذه
وتلك ، زمن الانتظار أحيانا ، وزمن الانتصار تماما ، إذ لا حكم إلا الله ، فلا
يعبد إذا إلا الله.
فلا يقوم قائم
الانتصار إلا بعد ما ملئت الأرض ظلما وجورا وهذا موتها ، فهو يملأها قسطا وعدلا ،
وهذا إحياءها ، وإن كان لا بد لتأسيس هذه الدولة العالمية من مساعدين من أقوياء
المسلمين ، فهم أولاء ، العشرة آلاف جنود
__________________
