تُكْرِهُ) وابن محيصن على ما ضم أوله من المثلين في كلمتين نحو : (يَشْفَعُ عِنْدَهُ) ويشير إلى ضم الحرف ، وزاد من المفردة إدغام باقي المثلين إلا أنه أظهر ما اختلف فيه عن أبي عمرو ك (يَخْلُ لَكُمْ) وعنه إدغام القاف في الكاف نحو (خَلَقَكُمْ ، ورَزَقَكُمُ) وعنه من المفردة إدغام جميع المتجانسين ، والمتقاربين إلا أنه أظهر ما اختلف فيه عن أبي عمرو وزاد منها إدغام الضاد في التاء نحو : (أَفَضْتُمْ وَأَقْرَضْتُمُ) وأدغم من المبهج ، والمفردة الضاد في الطاء إذا اجتمعا في كلمة نحو : (اضْطُرَّ ، اضْطُرِرْتُمْ) والظاء في التاء من (أَوَعَظْتَ) ويبقى صوت حرف الإطباق. ووافق الشنبوذي عن الأعمش على إدغام الباء في الباء ، وعلى إخفاء الميم عند الباء نحو : (بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ) وباء يعذب عند ميم من والمطوعي على إدغام جميع المثلين في كلمتين وزاد مثلي كلمة في جميع القرآن نحو : (جِباهُهُمْ) لتلاقي المثلين ، واستثنى من إدغام التاء (إِلَّا مَوْتَتَنَا) ووافقه ابن محيصن على إدغام (بِأَعْيُنِنا) بالطور [الآية : ٤٨] ، وعنه ، الإظهار من المبهج (١).

فصل

يلتحق بهذا الباب خمسة أحرف

أولها : (بَيَّتَ طائِفَةٌ) بالنساء [الآية : ٨١] أدغم التاء منه في الطاء أبو عمرو وحمزة.

ثانيها : (لا تَأْمَنَّا) بيوسف [الآية : ١١] أجمع الأئمة العشرة على إدغامه ، واختلفوا في اللفظ به ، فقرأ أبو جعفر بإدغامه إدغاما محضا من غير إشارة وسيأتي له إبدال الهمزة الساكنة وافقه الشنبوذي عن الأعمش ، والباقون بالإشارة ، واختلفوا فيها فبعضهم ، يجعلها روما فيكون ذلك إخفاء لا إدغاما صحيحا لأن الحركة لا تسكن رأسا بل يضعف صوت الحركة وبعضهم يجعلها إشماما ، وهو عبارة عن ضم الشفتين إشارة إلى حركة الفعل مع الإدغام الصريح قالوا : وتكون الإشارة إلى الضمة بعد الإدغام ، فيصح معه حينئذ الإدغام ، والروم اختيار الداني وبالإشمام قطع أكثر أهل الأداء قال ابن الجزري : وإياه أختار مع صحة الروم عندي وافقهم ابن محيصن ، والحسن ، واليزيدي ، وعن المطوعي عن الأعمش الإظهار المحض ، فينطق بنونين أولاهما : مضمومة والثانية مفتوحة.

ثالثها : (ما مَكَّنِّي) الكهف [الآية : ٩٥] قرأ ابن كثير بإظهار النون ، والباقون : بالإدغام.

رابعها : (أَتُمِدُّونَنِ) بالنمل [الآية : ٣٦] أدغم النون في النون حمزة ، وكذا يعقوب ، والباقون : بالإظهار ، وهي بنونين في جميع المصاحف ، وسيأتي حكم يائها في الزوائد إن شاء الله تعالى (٢).

__________________

(١) كتاب المبهج للإمام سبط الخياط. النشر : (١ / ٨٣). [أ].

(٢) انظر الصفحة : (١١٣). [أ].