كأنّي طريف العين يوم تطالعت		بنا الرمل سلّان القلاص الضوامر
أقول لقمقام بن زيد : أما ترى		سنا البرق يبدو للعيون النّواظر؟
فإن تبك للوجد الذي هيّج الجوى		أعنك ، وإن تصبر فلست بصابر

صارِي : بالياء الساكنة بعد الراء ، والصاري بلغة تجار المصريين : هو شراع السفينة ، قال الجوهري : الصاري الملّاح : وهو جبل في قبلي المدينة ليس عليه شيء من النبات ولا الماء ، عن أبي الأشعث الكندي.

صاعٌ : بالعين المهملة ، وروي عنه ، صلى الله عليه وسلم ، أنه كان يتوضّأ بالمدّ ويغتسل بالصاع ، والصاع الذي بالمدينة أربعة أمداد ، ومدّهم ما يأخذ من الحب قدر ثلثي منّ ، وقيل : الصاع أربعة أمنان ، وقال ابن السكيت : الصاع المطمئن من الأرض كالحفرة.

صاغانُ : بالغين المعجمة ، وآخره نون : قرية بمرو وقد تسمى جاغان كوه ، عن السمعاني ، والصغانيان : بلاد بما وراء النهر ، وقد تشبه النسبة فيهما وتذكر في موضعها.

صاغَرْج : بالغين المعجمة المفتوحة ، والراء الساكنة ، والجيم ، ويقال بالسين أيضا : قرية كبيرة من قرى الصغد.

صاغِرَةُ : بلد في بلاد الروم ، ذكره أبو تمام فقال :

كأنّ بلاد الرّوم عمّت بصيحة		فضمّت حشاها أو رغا وسطها السّقب
بصاغرة القصوى وطمّين واقترى		بلاد قرنطاؤوس وابلك السكب

صافٍ : قال الأصمعي ولم يعين : لبني الدّئل من كنانة بتهامة جبل يقال له صاف ، ورواه بعضهم بالضاد المعجمة ، والذي وجدته في كتاب الأصمعي بالصاد مخففا.

الصّافِيَةُ : بلفظ ضد الكدرة : بليدة كانت قرب دير قنّى في أواخر النهروان قرب النعمانية ، خرج منها جماعة من الكتّاب الأعيان أصحاب الدواوين الجليلة ، كانت مشرفة على دجلة وقد خربت مع خراب النهروان ، وآثار حيطانها باقية إلى الآن.

الصّاقِبُ : بالقاف المكسورة ثم الباء : جبل.

الصّاقِرِيّةُ : بالقاف المكسورة ، والراء مكسورة ، وياء النسبة : من قرى مصر ، نسب إليها طائفة من أهل العلم ، منهم : أبو محمد بن المهلب بن أحمد بن مرزوق المصري الصاقري ، كان ذا فتوّة ، صحب أبا يعقوب النهرجوري ، وقتل بنواحي طرسوس شهيدا.

صالحان : بلفظ تثنية صالح النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ثم استعمل اسم محلة من محال أصبهان ، نسب إليها طائفة كثيرة من أعيان العلماء وغيرهم ، منهم : الوزير أبو نصر الصالحاني وزير بني بويه ، ومن المتأخرين الحسين بن طلحة بن الحسين بن أبي ذرّ محمد بن إبراهيم ابن علي الصالحاني ، ذكره أبو سعد في التحبير ، وسعيد أخوه سمع الحديث ومات بأصبهان سنة ٥٣٢ ، وطلحة أبوه من المكثرين ، أضرّ في آخر عمره ومات سنة ٥١٥.

الصّالحيّة : قرية قرب الرّها من أرض الجزيرة اختطّها عبد الملك بن صالح الهاشمي ، وقال الخالدي : قرب الرّقّة ، وقال : عندها بطياس ودير زكّى وهو من أنزه المواضع ، وقال الخالديّان في تاريخ الموصل من تصنيفهما : أول من أحدث قصور الصالحية المهدي ، فقال منصور بن النميري :

قصور الصالحيّة كالعذارى

لبسن حليّهنّ ليوم عرس