بالفارسية في ٢٥٠ بيتا». مطبوع* النسخ ـ جامعة : ٣٣٠٣ سنة ١٣٢٢. ٨٢٣١ خط علم الهدى.* خوانساري : ١٤٩٣ سنة ١٣٤١.* مرعشي : ٨٢ كتبه اخو المؤلف.

٥٣ ـ «زاد الحاج ـ يذكر فيها بالفارسية كيفية مناسك الحج والعمرة على سبيل الإيجاز وتقرب من ٣٥٠ بيتا وكتبت في سنة خمس وستين بعد الألف». غير مطبوع ، وهذه الرسالة مما أضافها المؤلف في الفهرس الثاني.

٥٤ ـ «زاد السالك ـ يذكر فيها كيفية سلوك طريق الحق وشرائطه ... في ١٠٠ بيت الفت فيما بين الثلاثين والأربعين بعد الألف». طبع في طهران ١٣٣١ ش ، وأصبهان مع تسع رسالة اخرى ١٣٧١ ش.* النسخ ـ جامعة : ٢٨٩٦ سنة ١٢١٨.* خوانساري ١٤٩٣ سنة ١٣٤١. * گلپايگاني : ٩٩ / ٢٤ القرن ١٢. ١٩٥ / ٢٤ القرن ١٣.* مجلس : ١٨٠٣. ٤١٦٨ سنة ١٣٣٠. ٥٣٤١.* مرعشي : ٨٢ كتبه أخو المؤلف. ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢. ٦٨٣٥ سنة ١٣١٠. ٩٢٣٨ سنة ١٢١٦. ٩٣٢٥. ١٠٣٧٧ القرن ١٢٢٠.* مسجد : ٨٥٦ سنة ١١١٩. ٧١٨ القرن ١٣. ٣٤٨٨ سنة ١٢٤٩.* ملي : ٢٢٠٧.

٥٥ ـ «زاد العقبى ـ مشتمل على خلاصة ما في منتخب الأوراد ... يقرب من ٣٠٠٠ بيت» * مرعشي : ١٠٣٤٧ القرن ١١.

٥٦ ـ «السانح الغيبي ـ في تحقيق معنى الإيمان والكفر ... في ٢٤٠ بيتا». غير مطبوع. النسخ ـ إلهيات مشهد : ١٠٤٤ سنة ١٣٠٤. ١٨٤٨ سنة ١١٨٤.* فاضل : ٢٥٢ سنة ١٢٩٥. * خوانساري : ٥٦٧ سنة ١٣١٦.* مجلس : ٣٨١٨ سنة ١١٤٠ خط نافلة المؤلف.* مرعشي : ١٤٠١ سنة ١٢٩٠. ١٤٣٠ سنة ١٢٢٢. ٨٣٨٣ القرن ١٣. ٨٧٧٨ سنة ١٢٧١.

* * ـ سراج السالكين منتخب المثنوي.

٥٧ ـ «سفينة النجاة في تحقيق أن مأخذ الأحكام الشرعية ليست إلا محكمات الكتاب والسنة ... يقرب من ١٥٠٠ بيت وقد صنف في سنة ثمان وخمسين بعد الألف». طبع مع ترجمته بالفارسية في طهران.* النسخ ـ جامعة : ١٦٩٩.* حقوق ١١١ أدرجه تلميذ المؤلف نصيري ضمن كتاب مجموع له سنة ١٠٧٤.* خوانساري : ٧١٣ سنة ١٠٨٨. ٩٦٠ القرن ١١. ١١٨٦ سنة ١١١٨.* الرضوية : ٦٩٣٤ سنة ١١٣٤. ٨٤٤١ سنة ١١٤١. ١٠٨٢٠ سنة ١٢٢٠. ٨٦٩١.* گلپايگاني : ١٤٧ / ٢٠ القرن ١٣.* مجلس : ١٣٤٦ سنة ١٠٨٩. ٤٣٧٧ القرن ١٢. ٤٥٦٢ القرن ١٢.* مرعشي : ١٣٠ سنة ١١٠٨. ٤٩١٣. ٨٧٧٨ سنة ١٢٧١. ١٠٢١٦ سنة ١٢٤٥.* ملك : ١٨٣٧ سنة ١٢٦٥. ٦٣٥١ سنة ١١١١.* ملي : ١٨٥٣. ١٣٨٦ سنة ١٠٦٩. ٣١٥٣.

٥٨ ـ «السلسبيل» مثنوي غير مطبوع.* النسخ ـ نمازي : ٣٦١ سنة ١٢٦٤.

٥٩ ـ «الشافي وهو منتخب من الوافي ، يشتمل على لباب ما فيه ... يقرب من ٢٧٠٠٠