فضله ويخاف من المجازاة لعدله ، بذلة وخضوع وخشية وخشوع.

(وأما النظر الى وجه علي عليه‌السلام فانه عبادة) من حيث انه ابن عم الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وزوج البتول «ع» ، ووالد السبطين الحسن والحسين عليهم‌السلام ، وأخو الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ووصيه ، وباب علمه ، والمبلغ عنه ، والمجاهد بين يديه ، والذاب عنه ، والمجلي الكرب والهموم عنه ، والباذل نفسه لله تعالى ولرسوله ، لنصرة دين الله ، وداعي الناس الى دار السلام ، ومعرفة العزيز العلام ، ويدل على فضل النظر إليه على فضل النظر الى الكعبة ما جاء في الحديث ان النبي «ص» وقف حيال الكعبة وقال : ما أجلك وما اشرفك وما اعظمك عند الله عزوجل ، والمؤمن عند الله عزوجل اعظم وأشرف منك عليه ، وهذا يدل على ان النظر الى وجه علي عليه‌السلام افضل من النظر الى الكعبة.

اخبرنا العلامة صدر الشام قاضي القضاة ابو الفضل يحيى بن قاضي القضاة أبى المعالي محمد بن علي القرشي (٤٧٠) ، اخبرنا حجة العرب زيد بن الحسن الكندي (٤٧١) ، اخبرنا ابو منصور القزاز ، اخبرنا الحافظ ابو بكر الخطيب اخبرنا علي بن احمد الرزاز (٤٧٢) ، اخبرنا محمد بن اسماعيل الرازي ، حدثنا

__________________

(٤٧٠) محيى الدين القرشي الاموي العثماني الشافعي الدمشقي الامام العالم قاضي قضاة الشام ورئيس عصره المتوفى ٦٦٨ ، ذيل مرآة الزمان ٢ : ٤٤٠.

(٤٧١) تاج الدين ابو اليمن زيد بن الحسن الكندي المقرئ النحوي الحنفي ، المتوفى ٦١٣ ، تذكرة الحفاظ ٤ : ١٤٠٢ ، طبقات القراء ١ : ٢٩٧ ، العبر ٥ : ٤٤.

(٤٧٢) مسند العراق ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن بيان الرزاز المتوفى ٥١٠ ، تذكرة الحفاظ ٤ : ١٢٦١.