قلت : هذا حديث حسن ثابت عند اهل النقل.

هكذا رواه الحاكم ، وتابعه البيهقي اخرجناه سواء ، ومعنى قوله إيه أي حدثنا استزادة ، وإيها كف عنا لا تحدثنا.

قال ذو الرمة :

وأخبرنا شيخ الشيوخ عبد الله بن عمران بن علي بن حمويه بدمشق ، اخبرنا الحافظ ابو القاسم علي بن الحسين ، اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الباقى اخبرنا ابو محمد الجوهري إملاء ، اخبرنا الامام ابو الحسن علي بن عمر بن احمد الشافعي الحافظ المعروف بالدارقطني ، حدثنا محمد بن زكريا المحاربي بالكوفة ، حدثنا ابو طاهر محمد بن تسنيم الوراق ، حدثنا جعفر بن محمد بن حكيم الخثعمي ، عن ابراهيم بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة عن عبد الله بن ضبيعة العبدي عن أبيه عن جده قال : اتى عمر بن الخطاب رجلان سألاه عن طلاق الأمة فقام معهما فمشى حتى اتى حلقة في المسجد فيها رجل اصلع فقال : أيها الأصلع ما ترى في طلاق الأمة فرفع رأسه إليه ، ثم أومى إليه بالسبابة والوسطى فقال لهما عمر تطليقتان ، فقال : احدهما سبحان الله جئناك وأنت امير المؤمنين ، فمشيت معنا حتى وقفت على هذا الرجل فسألته فرضيت منه ان أومي إليك ، فقال لهما تدريان من هذا؟ قالا : لا ، قال : هذا علي بن ابى طالب ، أشهد على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله اسمعته وهو يقول : إن السماوات السبع والارضين السبع لو وضعنا في كفة ، ثم وضع إيمان علي في كفة لرجح إيمان علي بن ابى طالب (٨٤٢).

قلت : هذا حديث حسن ثابت.

__________________

(٨٤٢) كنز العمال ٦ : ١٥٦ ، وفيه : اخرجه الديلمي ، عن ابن عمر ، الرياض النضرة ٢ : ٢٢٦ ، وفيه اخرجه ابن السمان والحافظ السلفي في المشيخة البغدادية والفضائل.