على أن يُنْكِحك وَلِيَّته وقد شاغَرْت الرجلَ مُشاغَرَة* ابن السكيت* المُقَارَبَة والقِرَاب ـ المُشَاغَرة

المَهْر والابتناء

المَهْر ـ ما يُسْتحَلُّ به الحَرائِرُ من النساء والجَمْع مُهُور* أبو عبيد* مَهَرْت المرأةَ أمْهَرُها مَهْرًا وأمْهَرْتها وأنشد

* فأُمْهِرْنَ أرْماحًا مِن الخَطِّ ذُبَّلَا*

* ابن دريد* أَمْهَرُها وأمْهُرها* صاحب العين* مَهَرْتُها ـ أعطَيْتها مَهْرا وأمْهَرتها ـ تزَوَّجتها على مَهْر والمَهِيرة ـ الغالِيَة المَهْر* أبو عبيد* هو الصَّدَاق والصِّدَاق والصَّدُقة والصُّدْقة* صاحب العين* البُضْع ـ المهر والبُضْع ـ مِلْك الولِىِّ المرأةَ* وقال* حَلَوت الرجلَ حَلْوا وحُلْوانا ـ وذلك أن يُزَوِّجك ابنتَه أو أُخْته أو امرأةً ما على مَهْرٍ مُسَمًّى على أن تَجْعل له من ذلك المَهْر شيأ مُسَمًّى وقيل الحُلْوان ما كانت تُعْطاه المرأةُ على مُتْعَتها بمَكَّة* أبو زيد* حُلْوان المَرْأةِ ـ مَهْرُها* صاحب العين* أعْطاها شَبْرها ـ أى حقَّ النِّكاح* غيره* المُبَلَّت ـ المَهْر المضمُونُ وأنشد

* وما زُوِّجَتْ الا بَمْهرٍ مُبَلَّتِ*

* ابن السكيت* بَنَى فُلان بأهْله وعلى أهْله* صاحب العين* العُرْس ـ طَعام الامْلاك أُنْثى وقد تُذَكَّر وتَصْغِيرها فى حَدّ تأنِيثِها بغير هاء وهى العُرْس والجمع أعْرَاسٌ وعُرُسات* سيبويه* جُمِع بالألف والتاء لأنَّها بمَنْزِلة ما فيه الهاءُ فى التَّأْنِيث* صاحب العين* والعَرُوس ـ صِفَة للمُذَكَّر والمؤَنَّث فجَمْع المذكَّر أعْراس وجَمْع الأنثى عَرَائِسُ وكل واحِدٍ منهما عِرْس للآخَرِ وقد أَعْرسَ بها وعَرَّس وقيل أعْرسَ بها ـ بَنَى وعَرَّس بها ـ اتَّخَذها عِرْسا وقيل أعْرسَ بها وعَرَّس اتَّخَذها عِرْسا* قال ابن دريد* سمى عُرْسا على التَّفَاؤل من قولهم عَرِس الصبِىُّ بأمِّه ـ لَزِمها* صاحب العين* سَبَّع مع أهْله ـ أقام معها فى البيت أسْبوعا والاسْبوع ـ