والجمع حُقُب* أبو عبيد* الوَسْواس ـ صوتُ الحُلىِّ* ابن الأعرابى* وهو التَّغْتَغَة والتَّغْتَغَة أيضا ـ حِكَاية بعضِ الصَّوت

أنواعُ اللَّؤْلُؤ والجُمَان

* غير واحد* هو اللُّؤْلُؤ واحدتُه لُؤْلُؤَة* قال الفراء* سمِعتُ العرب تَقُول لصاحب اللُّؤْلُؤ لأَّء وكَرِه قولَ الناس لأَّل* قال أبو على* لأَّء ولأَّل ليسا من لفظ لُؤْلُؤٌ وان كان فيه حروفه وانما هو بحيث السِّبَطْر من السَّبِط ليس من لفظ السَّبِط وان كان فيه بعضُ حروفه وكان مَعْناه كمعناه* ابن السكيت* الزُّمُرُّذُ بالضمِّ لا غيْرُ مَعْروف* صاحب العين* الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ ـ الزُّمُرُّذ* ابن جنى* وهو الزَّبَرْجَدُ وهذا مِثَال قد حكاه سيبويه* أبو عبيد* التُّوم ـ اللُّؤْلُؤ الواحدة تُومة* قال سيبويه* تُومة وتُومات وتُوْم وتُوَم* قال أبو حنيفة* الأصل فى التُّوم التُّؤَامِيَّة ـ وهى اللُّؤلؤة نُسِبت الى تُؤَامَ ـ وهى من مُدُنِ عُمَانَ فلما كَثُر فى الكلامِ تُرِكت النِّسبة وسُمِّيت تُوما* صاحب العين* الدُّرَّة ـ اللُّؤلؤة العَظِيمة والجمع دُرٌّ ودُرَر قال وتُسَمَّى اللُّؤلُؤة خَضَلَة وجمعها خَضَل* غيره* ودُرَّة خَضِلَة صافِيَة* علىّ* هو من البلَل* صاحب العين* عَقَائِل البَحْر ـ دُرَره واحدتها عَقيلة* أبو عمرو* المَهَاة ـ الدُّرة والجمع مَهًا* صاحب العين* الخَرَزُ ـ فُصُوص من حِجَارة واحدتها خَرزَة* ابن دريد* الجُمَان ـ خَرَز من فِضَّة فارِسِىٌّ معَرَّب* صاحب العين* الجُمَان من الفِضَّة ـ أمثالُ اللُّؤلُؤ وقد يَجِىءُ فى الشِّعر جُمَانة اضْطِرارا كقوله

ورُبَّما سُمِّيت الدُّرَّة جُمَانة* وقال* القُدَاس ـ الجُمَان من فضَّة وأنشد

* كنَظْمِ قُدَاسٍ سِلْكُه مُتَقَطِّعُ*

* ابن دريد* القَدِيس ـ الدُّرُّ يَمَانِيَة والشَّذْر ـ قِطَع من الذَّهَب وقيل هو خَرَز